时间: 2025-07-12 02:40:48
最后更新时间:2025-07-12 02:40:48
“玄元圣祖”是一个汉语词汇，由“玄”、“元”、“圣”、“祖”四个字组成。其中，“玄”通常指深奥、神秘；“元”指原始、根本；“圣”指神圣、崇高；“祖”指祖先、始祖。综合来看，“玄元圣祖”通常用来指代某个**或哲学体系中的至高无上的神或始祖，具有极高的神圣性和权威性。
在文学作品中，“玄元圣祖”可能被用来形容某个神话故事中的创世神或至高神，如道教中的“元始天尊”。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在或哲学讨论中，它可能会被提及。在专业领域，如学、哲学史等，这个词汇可能被用来指代特定的**或哲学体系中的核心概念。
同义词：
反义词：
“玄元圣祖”这个词汇在古代汉语中并不常见，它更多地出现在道教文献和神话传说中。随着时间的推移，这个词汇的使用范围可能有所扩大，但其核心含义仍然与**和哲学体系中的至高神或始祖相关。
在传统文化中，“玄元圣祖”可能与道教的信仰体系紧密相关，尤其是在道教经典和仪式中。这个词汇体现了人对宇宙和生命起源的探索，以及对至高无上的神或始祖的崇拜。
提到“玄元圣祖”，可能会让人联想到神秘、庄严和崇高的氛围。这个词汇可能会激发人们对宇宙奥秘和生命本质的思考，同时也可能引发对**信仰的敬畏和尊重。
在日常生活中，这个词汇可能不太常用，但在参与**活动或阅读相关文献时，可能会遇到。例如，在参观道教寺庙或阅读道教经典时，可能会听到或看到这个词汇。
在诗歌中，可以这样使用：
玄元圣祖，宇宙之始，
智慧之光，照耀万世。
神秘之源，生命之根，
崇高之境，心灵之归。结合图片，可以想象一幅描绘宇宙诞生或神圣仪式的画面，其中“玄元圣祖”被描绘为光芒四射、庄严神圣的形象。在音乐方面，可能会联想到庄严肃穆的**音乐，如道教仪式音乐。
在不同文化中，类似的词汇可能包括：
这些词汇都指代各自**体系中的至高无上的神或始祖，具有相似的神圣性和权威性。
“玄元圣祖”这个词汇在汉语中具有深厚的*和哲学内涵，它不仅指代至高无上的神或始祖，还体现了人们对宇宙和生命起源的探索。在语言学和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地理解传统文化和信仰。
1.
【玄】
(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红)。
同本义。
【引证】
《说文》-黑而有亦色者为玄。 、 《考工记·钟氏》。注:“凡玄色者,在緅缁之间,其六入者与。”-五入为緅,七入为缁。 、 《周礼·染人》。注:“玄纁者,天地之色。”-夏纁玄。 、 《诗·豳风·七月》-八月载绩,载玄载黄。 、 《易·坤》-天玄地黄。 、 《孟子》-篚厥玄黄。 、 《诗·召南·卷耳》-我马玄黄。
2.
【元】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当训首也。-元,始也。 、 《左传·襄公九年》-元,体之长也。 、 《仪礼·士冠礼》-始加元服。 、 《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。 、 《左传·哀公十一年》-归国子之元。 、 《孟子》-勇士不忘丧其元。 、 《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。 、 《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】
元首
3.
【圣】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 、 《管子·四时》-听信之谓圣。 、 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 、 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 、 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】
圣功、 圣子、 圣意、 圣明
4.
【祖】
(形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”-祖,始庙也。 、 《周礼·考工记·匠人》-左祖右社。 、 《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”-受终于文祖。 、 《荀子·成相》-启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。
【组词】
祖祢