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回生起死 是一个汉语成语，字面意思是使死者复活，使生命重新开始。这个成语通常用来形容医术高明或比喻挽救濒临失败的事物。
在文学作品中，回生起死 常用来形容医术或魔法的高超，如在《西游记》中，孙悟空能够使用七十二变和各种法术，其中就包括使死者复生的能力。在口语中，这个词汇可能用来形容某人或某事从绝境中奇迹般地恢复过来。在专业领域，如医学或生物学，这个词汇可能用来描述实验或治疗的效果。
同义词：起死回生、妙手回春、死而复生 反义词：一命呜呼、命丧黄泉
回生起死 这个成语源自古代对医术和生命力的崇拜，随着时间的推移，其含义逐渐扩展到比喻各种形式的复苏和重生。
在传统文化中，回生起死** 常常与道教的修炼和法术联系在一起，如《封神演义》中的各种神仙和法术。在现代社会，这个词汇也被用来形容科技或经济领域的重大突破。
这个词汇给人以希望和奇迹的感觉，能够激发人们对生命力和创造力的敬畏。
在个人经历中，回生起死 可能用来形容某次重大疾病后的康复，或者某个项目在几乎放弃时取得的意外成功。
在诗歌中，可以使用“回生起死”来描绘自然界的复苏，如春天的到来：
春风拂面，万物回生起死， 绿意盎然，生机勃勃。
结合图片，可以想象一幅描绘春天万物复苏的画面，结合音乐，可以选择一首充满希望和活力的乐曲。
在英语中，类似的表达可能是 "bring back to life" 或 "resurrection"，但这些表达没有回生起死 这个成语所蕴含的深厚文化背景和神秘感。
回生起死 这个成语不仅体现了对生命力的赞美，也反映了人类对未知和奇迹的向往。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我们的表达方式，增强语言的文化底蕴。
回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。
转败成功，伊谁之力；～，实尔之由。
1.
【回】
(囘为回的古字; 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义:回旋;旋转)。
同本义。
【引证】
《说文》-回,转也。 、 《诗·大雅·云汉》-昭回于天。 、 《荀子·儒效》-图回天下于掌上而辨白黑。 、 《淮南子·本经》-诡文回波。 、 《汉书·叙传》-畔回穴其若兹兮。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-虎鼓瑟兮鸾回车。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-山回路转不见君。 、 唐·杜枚《阿房宫赋》-廊腰缦回。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-峰回路转。
【组词】
回湍、 回倒、 回纡、 回极
2.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
3.
【起】
(形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)。
同本义。
【引证】
《说文》-起,能立也。 、 《庄子·齐物论》-曩子坐,今子起。 、 《诗·小雅·沔水》-载起载行。 、 《礼记·曲礼》-请业则起。 、 《墨子·公输》-子墨子起。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-吾恂恂而起。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-夫起大呼。
4.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君