时间: 2025-06-12 08:56:13
最后更新时间:2025-06-12 08:56:13
词汇“伏节死谊”在中文中并不常见，经过查询，它似乎不是一个标准的成语或常用词汇。因此，我将基于您提供的分析框架，尝试从最契合的角度进行分析。
由于“伏节死谊”不是一个标准的词汇，我们无法给出确切的字面意思和基本含义。如果强行解释，“伏节”可能指的是在某节日或特定时期隐藏或低调行事，“死谊”则可能指的是深厚的友谊或忠诚，即使在困难或危险的情况下也不变。
由于该词汇不常见，它在不同语境下的使用情况难以具体分析。如果假设它存在，可能在描述忠诚、牺牲或特殊友谊的文学作品中出现。
由于词汇不明确，无法提供具体例句。
由于“伏节死谊”不是一个已知词汇，其词源和演变无从谈起。
如果该词汇存在，它可能在强调忠诚和牺牲的文化背景下被使用，例如在描述战争、历史**或个人英雄主义的故事中。
由于词汇不明确，难以具体分析其带来的情感反应或联想。
由于词汇不明确，个人应用难以具体描述。
由于词汇不明确，创造性使用难以具体展示。
由于词汇不明确，视觉与听觉联想难以具体描述。
由于词汇不明确，跨文化比较难以进行。
通过对“伏节死谊”这一假设性词汇的分析，我们可以看到，一个词汇的明确性和常用性对于其在语言学和表达中的重要性至关重要。在实际的语言学中，我们应该关注那些常用且意义明确的词汇，这样才能更有效地进行沟通和表达。对于不明确的词汇，我们应该谨慎使用，避免造成误解。
今以四海之大，曾无伏节死谊之臣。
1.
【伏】
(会意。从人,从犬。意思是:人如狗那样地匍伏着。本义:俯伏;趴下)。
同本义。
【引证】
《说文》-伏,司也。 、 《周礼·犬人》。司农注:“课伏犬以王车轹之。”-伏瘞亦如之。 、 《释名·释姿容》-伏,覆也。 、 《礼记·曲礼上》-寝毋伏。 、 《汉书·五行志中之上》-雌鸡伏子。 、 《左传·僖公二十八年》-楚子伏己而盐其脑。 、 《史记·项羽本纪》-一府中皆漝伏,莫敢起。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-庑下一生伏案卧。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-及敌枪再击,寨中人又鹜伏矣。
【组词】
伏尸、 伏肉、 伏地、 伏虎;伏奏、 伏候
2.
【节】
(形声。从竹,即声。本义:竹节)。
同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分。
【引证】
《说文》-節,竹约也。 、 左思《吴都赋》-苞笋抽节。 、 《晋书·杜预传》-譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。 、 《易·说卦》-其于木也,为坚多节。
【组词】
节根、 节旄、 节粉、 节槎、 节次
3.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
4.
【谊】
(会意兼形声。从言,从宜,宜亦声。宜,表示合宜。本义:合宜的道德、行为或道理)。
同本义 。古“谊”与“义”同。
【引证】
班固《幽通赋》-舍生取谊。 、 《公孙龙子·迹府》-素闻先生高谊。 、 《汉书·董仲舒传》-武王行大谊。
【组词】
谊士、 谊主