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损己利人

时间: 2025-07-31 09:40:24

损己利人

基础信息

【损己利人】的意思

最后更新时间:2025-07-31 09:40:24

基本定义

损己利人 这个词汇的字面意思是牺牲自己的利益去帮助别人,即为了他人的利益而损害自己的利益。这个词汇强调了无私和奉献的精神。

语境分析

在文学作品中,损己利人 常常用来描述那些高尚的人物形象,如牺牲自己拯救他人的英雄。在口语中,这个词汇可能用来赞扬某人的无私行为,或者在批评时暗示某人的行为过于牺牲自己。在专业领域,如心理学或伦理学,这个词汇可能用来讨论利他主义和自我牺牲的概念。

示例句子

  1. 他在火灾中损己利人,救出了被困的孩子,自己却受了重伤。
  2. 她总是损己利人,宁愿自己少吃一顿,也要确保孩子们有足够的食物。
  3. 在团队项目中,他损己利人,承担了最困难的部分,确保项目顺利完成。

同义词与反义词

同义词:舍己为人、无私奉献、自我牺牲 反义词:自私自利、利己主义、损人利己

同义词之间的细微差别在于强调的重点不同,例如“舍己为人”更强调牺牲的彻底性,而“无私奉献”则强调奉献的无条件性。反义词则完全相反,强调的是个人利益的最大化。

词源与演变

损己利人 这个词汇源自**古代的道德观念,强调个人对社会的责任和奉献。随着时间的推移,这个词汇在现代汉语中仍然保持着其原有的意义,但在使用上更加灵活,可以用来描述各种无私的行为。

文化与社会背景

文化中,损己利人** 被视为一种美德,与儒家思想中的“仁爱”和“礼”相契合。在社会背景中,这个词汇常常用来评价一个人的道德品质,尤其是在面对困难和挑战时。

情感与联想

这个词汇给我带来的情感反应是敬佩和感动,因为它代表了人性中最美好的一面。联想上,我会想到那些在危难时刻挺身而出的人,他们的行为激励着我去关心他人,做出更多的贡献。

个人应用

在我的生活中,我曾经遇到过一位老师,他总是损己利人,不仅在学术上指导我们,还在生活上给予我们无私的帮助。他的行为深深影响了我,让我明白了奉献的意义。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

损己利人,星光下的誓言, 在黑暗中,你是我前行的灯塔。

视觉与听觉联想

视觉上,我会联想到那些在灾难中救援的画面,人们不顾自身安危去救助他人。听觉上,可能会联想到那些感人的故事讲述,或者是电影中的背景音乐,营造出一种崇高和悲壮的氛围。

跨文化比较

在西方文化中,类似的词汇可能是“self-sacrifice”或“altruism”,它们在概念上与损己利人相似,但在表达上可能更加直接和个人主义。

反思与总结

损己利人 这个词汇在我语言学和表达中具有重要性,它不仅丰富了我的词汇量,还让我理解了无私和奉献的价值。在未来的学和生活中,我希望能够更多地实践这种精神,成为一个对社会有贡献的人。

【损己利人】的来源

孝友忠信,损己利人,胜似今世称学道者。

【损己利人】的引证

无论从旧道德,从新道德,只要是~的,他就挑选上,自己背起来。

【损己利人】的相关字

1. 【损】 (形声。从手,员声。本义:减少)。 同本义,与“益”相对。
【引证】 《说文》-损,减也。 、 《墨子经》-损偏去也。 、 《易·系辞》-损德之脩也。 、 《易·杂卦》-损益,盛衰之始也。 、 《列子·汤问》-以君之力。曾不能损魁之丘,如太行王屋何? 、 《吕氏春秋·察今》-先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法? 、 《孟子·滕文公下》-请损之,月攘一鸡
【组词】 损年、 损膳、 损薄、 损夺、 损减

2. 【己】 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】 《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】 舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】 《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

3. 【利】 (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。 同本义。
【引证】 《说文》-利铦也。 、 《易·系辞》-其利断金。 、 《老子》-国之利器,不可以示人。 、 《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。 、 《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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