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最后更新时间:2025-04-27 06:43:33
志愿兵：指的是自愿加入军队，为国家和人民服务的士兵。他们通常不是通过征兵制度招募，而是基于个人意愿和爱国情怀选择参军。
“志愿兵”一词源于对自愿参军行为的描述，随着时间的推移，这个词在不同国家和文化中有了不同的含义和用法。在现代，随着军事制度的多样化，志愿兵的概念也在不断演变。
在许多国家，志愿兵被视为爱国主义和公民责任的体现。在一些国家，如美国，志愿兵制度是主要的兵役形式，反映了个人自由和国家安全之间的平衡。
提到志愿兵，人们可能会联想到勇敢、牺牲和荣誉。这种联想可能激发人们对军人的尊重和对国家的忠诚感。
个人可能在生活中遇到过志愿兵，或者在新闻报道中了解到他们的故事，这些经历可能加深了对这一概念的理解和情感联系。
在诗歌中，志愿兵的形象可以被用来象征牺牲和奉献：
他，志愿兵，铁血铸就的灵魂，
在战火中燃烧，为自由而战。
看到志愿兵的图片，可能会联想到军装、军徽和战斗场景。听到相关的故事或歌曲，可能会感受到一种庄严和崇高的情感。
在不同文化中，志愿兵的概念和实践可能有所不同。例如，在美国，志愿兵制度是常态，而在一些欧洲国家，征兵制度仍然存在。
志愿兵这一词汇不仅代表了军事领域的一个概念，也反映了社会价值观和公民意识。在语言学习和表达中，理解和运用这一词汇有助于深化对国家和社会的理解。
1.
【志】
(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)。
同本义。
【引证】
《说文》-志,意也。 、 《国语·晋语》-志,德义之府也。 、 《孟子》-夫志,气之帅也。 、 《毛诗序》-在心为志。 、 《春秋·说题辞》-思虑为志。 、 《荀子·解蔽》-志者,臧也。 、 《鬼谷子·阴府》-志者,欲之使也。 、 《书·舜典》-诗言志,歌永言。 、 《论语·学而》-父在观其志。 、 《史记·陈涉世家》-燕雀安知鸿鹄之志哉! 、 《后汉书·班超传》-小子安知壮士志哉! 、 宋·司马光《训俭示康》-又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。 、 唐·韩愈《县斋有怀》-身将老寂寞,志欲死闲暇。
【组词】
志志诚诚、 志局、 志干、 志意、 志坚如钢;有志者事竟成;志分、 志虑、 志抱、 志尚、 志况、 志好、 志略、 志局、 志介、 志高气扬
2.
【愿】
(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”) 谨慎;老实,质朴。
【引证】
《说文》-愿,谨也。 、 《周书·谥法》-思厚不爽曰愿。 、 《韩非子·诡使》-无利于上谓之愿。 、 《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”-愿而恭。 、 《考工记·弓人》-则莫能以愿中。 、 《周礼·大司寇》-上愿纠暴。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-大府召视儿,幼愿耳。
【组词】
愿恭、 愿款、 愿法、 愿敏、 愿婉、 愿懿、 愿民
大头。
【引证】
《说文》-願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。
3.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈