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“仁言利博”是一个汉语成语,字面意思是指仁慈的言语能够带来广泛的利益。这个成语强调了言语的力量,尤其是那些充满善意和仁爱的言语,它们能够对他人产生积极的影响,带来深远的好处。
在文学作品中,“仁言利博”常用来赞扬那些以仁爱之心说话的人,强调他们的言语不仅温暖人心,还能激励和帮助他人。在口语中,这个成语可以用来形容某人的话语非常有建设性,能够给人带来实际的帮助或心理上的慰藉。在专业领域,如心理学或人际关系学,这个成语可以用来讨论积极沟通的重要性。
“仁言利博”这个成语源自**古代的儒家思想,强调仁爱和道德的重要性。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种语境,但其核心意义——仁慈的言语能够带来广泛的好处——始终保持不变。
在**文化中,“仁言利博”体现了儒家思想中的“仁”,即对他人的关爱和尊重。在社会交往中,这个成语鼓励人们用积极和建设性的方式沟通,以促进和谐与进步。
这个成语给人带来温暖和希望的情感反应,联想到那些在困难时刻给予我们支持和鼓励的人。它提醒我们在日常生活中,通过积极的言语和行为,可以对他人产生深远的影响。
在我的生活中,我曾遇到过一位老师,他的每一句话都充满了关爱和智慧,他的“仁言利博”让我在学业和人生道路上受益匪浅。
在诗歌中,我可以这样使用:“仁言如春风,利博似甘霖,润物细无声,心田得安宁。”
想象一幅画面:一位智者在树下对一群年轻人讲述着仁爱之道,阳光透过树叶洒在他们身上,温暖而明亮。音乐上,可以选择柔和的钢琴曲,营造出温馨和谐的氛围。
在西方文化中,类似的观念可以用“Kind words can be short and easy to speak, but their echoes are truly endless”(善良的话语虽然简短且容易说出口,但它们的回响是真正无止境的)来表达。
“仁言利博”这个成语不仅是*文化中重要的价值观体现,也是全球共通的积极沟通理念。它提醒我们,无论在何种文化或社会背景下,积极的言语都能带来积极的影响。在我的语言学和表达中,这个成语是一个宝贵的资源,帮助我更好地理解和实践仁爱与沟通的艺术。
仁人之言,其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。
1.
【仁】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)。
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。
【引证】
《说文》-仁,亲也。 、 《春初·元命苞》-仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。 、 《礼记·经解》-上下相亲谓之仁。 、 《礼记·儒行》-温良者,仁之本也。 、 《韩非子·解老》-仁者,谓其中心欣然爱人也。 、 《礼记·丧服四制》-仁者,可以观其爱焉。 、 《诗·郑风·叔于田》-岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
【组词】
仁人、 仁术、 仁宇、 仁瑞、 仁朴、 仁笃、 仁诲、 仁鄙
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【利】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
同本义。
【引证】
《说文》-利铦也。 、 《易·系辞》-其利断金。 、 《老子》-国之利器,不可以示人。 、 《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。 、 《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。
4.
【博】
(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)。
同本义。与“小”相对。
【引证】
《说文》-博,大通也。 、 《诗·鲁颂·泮水》-戎车孔博。 、 《淮南子·泛论》-岂必褒衣博带。 、 王逸《鲁灵光殿赋》-丰丽博敞。 、 《楚辞·招魂》-倚沼畦瀛兮遥望博。 、 《礼记·学记》-不学博依。
【组词】
宽衣博带;博硕、 博硕肥腯