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“易衣而出，并日而食”是一个汉语成语，出自《左传·宣公十五年》。字面意思是指换上衣服出门，两天只吃一顿饭。基本含义是指生活极其节俭，形容生活贫困或非常节约。
在文学作品中，这个成语常用来描绘人物的贫困生活或节俭美德。在口语中，可能用来形容某人非常节省或生活条件不佳。在专业领域，如经济学或社会学，可能用来讨论贫困问题或节俭行为的社会影响。
同义词：节衣缩食、省吃俭用 反义词：挥霍无度、奢侈浪费
这个成语的词源可以追溯到《左传》，是中国古代的一部史书。随着时间的推移，这个成语被广泛使用，并成为描述贫困和节俭的常用表达。
在中国传统文化中，节俭被视为一种美德。这个成语反映了古代社会对节俭的重视，同时也揭示了贫困问题的存在。
这个成语给人一种节俭和坚韧的情感反应。它让人联想到那些在困境中依然坚持节俭和努力生活的人们。
在我的生活中，我曾遇到过一位老人，他总是非常节俭，从不浪费任何东西。他的生活态度让我深刻理解了“易衣而出，并日而食”的真正含义。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
岁月如梭，易衣而出，
并日而食，心怀坦荡。
节俭之风，传承千古，
坚韧之心，永不言败。结合图片，可以想象一个穿着简单衣服的人，手里拿着简单的食物，背景是简朴的家居环境。音乐上，可以选择一些简单、朴素的旋律，来表达这种节俭和坚韧的情感。
在其他文化中，类似的表达可能是“make do with little”或“live frugally”，都表达了类似的生活态度和节俭行为。
“易衣而出，并日而食”这个成语不仅描述了贫困和节俭，也传递了一种坚韧和节俭的美德。在现代社会，虽然物质条件普遍改善，但这个成语依然具有重要的教育意义，提醒我们珍惜资源，节俭生活。
事觉，策免，章自杀。家无余财，诸子～。
1.
【易】
(象形。本义:蜥易)。
换,交换。
【引证】
《列子·汤问》-寒暑易节。 、 《战国策·魏策》-寡人欲以百里之地易安陵。 、 、 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-易寡人之璧。 、 《左传·哀公八年》-楚人围宋,易子而食。 、 李斯《谏逐客书》-移风易俗。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
【组词】
易筋经、 易箦、 易货、 易地、 易身
2.
【衣】
穿衣。
【引证】
《孟子·滕文公上》-许子必织布然后衣乎? 、 、 《韩非子·五蠹》-妇人不织,禽兽之皮,足衣也。
【组词】
衣紫腰金、 衣帛、 衣冠
遮盖;包扎。
【引证】
《易·系辞下》-古之葬者,厚衣之以薪。 、 柳宗元《段太尉逸事状》-裂裳衣疮。
【组词】
衣被海内、 衣饰、 衣覆
3.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
4.
【出】
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 、 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 、 《易·说卦》-万物出乎震。
5.
【并】
(会意。《说文》:“从二立。”金文字形,为二人并立之形。本义:并行,并列)。
同本义。
【引证】
《说文》-並,併也。从二立,会意。今隶作並。 、 《仪礼·乡射礼》-並行。 、 《礼记·儒行》-並立则乐。 、 《荀子·儒效》-俄而並乎尧舜。 、 《礼记·玉藻》-並纽约用组。 、 《诗·齐风·还》-並驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。 、 《文心雕龙·附会》-並驾齐驱,而一毂统辐。 、 《韩非子·难势》-且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩并踵而生也。
【组词】
并列;并肩作战;并介、 并夹、 并封、 并心
6.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
7.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
8. 【食】 ——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。
1. 【并日而食】 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。