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最后更新时间:2025-04-26 03:05:03
“少年说”这个词汇源自梁启超在1900年发表的一篇著名文章《少年说》。这篇文章旨在激励的年轻人肩负起振兴中华的责任,强调年轻一代的力量和希望。字面意思是指关于青少年的论述或讨论,基本含义是强调青少年的重要性和他们在国家发展中的作用。
在文学语境中,“少年**说”常被引用以表达对年轻一代的期望和鼓励。在口语中,这个词汇可能被用来讨论年轻人的责任和潜力。在专业领域,如教育和社会学,它可能被用来探讨青少年发展和社会变革的关系。
同义词可能包括“青年论”、“青少年发展”等,这些词汇都强调了年轻人在社会中的作用。反义词可能不太适用,因为这个词汇本身具有很强的正面意义。
“少年**说”直接来源于梁启超的文章标题,其历史演变主要体现在对原文精神的传承和现代解读上。随着时间的推移,这个词汇的意义逐渐扩展,不仅仅局限于原文的字面意义,而是更多地被用来激励和启发年轻一代。
在文化中,“少年说”代表了对于年轻一代的期望和信任,反映了社会对于青少年在国家建设中作用的重视。在社会背景中,这个词汇常常被用来鼓励年轻人积极参与社会事务,发挥他们的创造力和活力。
这个词汇给我带来的是一种振奋和责任感。它让我联想到年轻一代的活力和潜力,以及他们在推动社会进步中的重要作用。
在我的生活中,我曾在一个青年论坛上听到“少年**说”的引用,这激励我更加积极地参与社会服务和志愿活动。
在诗歌中,我可以这样使用:“少年**说,梦想照亮前行的路,青春的火焰,燃烧在希望的田野。”
结合图片,可以想象一群充满活力的青少年在讨论国家大事;结合音乐,可以选择一首充满希望和激励的歌曲,如《我和我的祖国》。
在其他文化中,类似的主题可能通过不同的词汇和表达方式来体现,如美国的“青年**”或欧洲的“青年倡议”。
“少年说”是一个充满力量和希望的词汇,它不仅代表了对青少年的期望,也反映了社会对于年轻一代的重视。在我的语言学*和表达中,这个词汇提醒我要有责任感和使命感,积极参与社会建设。
1.
【少】
(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)。
同本义。
【引证】
《说文》-少,不多也。 、 《太玄·玄衡》-少,微也。 、 《易·略例》-夫少者,多之所贵也。 、 《仪礼·乡射礼》-宾少进。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-险以远,则至者少。 、 《韩非子·五蠹》-人民少而财有余。
【组词】
少一时、 少可、 少冗、 少甚么、 少才、 少年、 少好、 少言寡语、 少说、 少气
2.
【年】
(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)。
同本义。
【引证】
《说文》-秊,谷熟也。 、 《谷梁传·桓公三年》-五谷皆熟为有年也。 、 《谷梁传·宣公十六年》-五谷大熟为大有年。 、 《诗·周颂·丰年》-丰年多黍多秊。 、 《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”-有年。 、 《书·多士》-尔厥有干,有年于芘洛。
3.
【中】
正对上;射中,正着目标。
【引证】
《考工记·桃氏》。司农注:“谓穿之也。”-中其茎。 、 《荀子·彊国》。注:“击也。”-敌中则夺。 、 欧阳修《卖油翁》-见其发矢十中八九,但微颔之。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-射者中。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-中而轻发。 、 《聊斋志异·促织》-幸啄不中。
【组词】
中靶;猜中了;命中、 看中、 中雀、 中钩、 中的、 中鹄
受到;遭到。
【引证】
明·高启《书博鸡者事》-欲中守法。 、 《说岳全传》-前番我王兄误中你的诡计,在青龙山上,被你伤了十万大兵。
【组词】
中霜、 中酒、 中暍、 中疾、 中恶、 中暑;中弹;中埋伏;中煤气
4.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国
5.
【说】
古语的读法。 同: 悦
【引证】
《论语·学而》-学而时习之,不亦说乎? 、 《战国策·魏策》-秦王不说。 、 《韩非子·内诸说上》-宣王说之。 、 《韩非子·五蠹》-民说之,使王天下,号之曰燧人氏。