时间: 2025-04-29 04:40:55
最后更新时间:2025-04-29 04:40:55
“书不释手”是一个汉语成语，字面意思是手中的书不愿意放下。这个成语用来形容一个人非常喜欢阅读，以至于不愿意停止阅读，即使有其他事情要做。它强调了对阅读的热爱和投入。
在文学作品中，“书不释手”常用来描述主人公对书籍的痴迷，如小说、传记等。在口语中，人们可能会用这个成语来形容自己或他人在阅读时的专注和投入。在专业领域，如教育或出版业，这个成语也可能被用来强调阅读的重要性和吸引力。
“书不释手”这个成语源自**古代，具体出处不详，但它反映了古代文人对书籍的尊重和热爱。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于现代汉语中，用以表达对阅读的喜爱。
在文化中，阅读一直被视为一种高尚的活动，能够提升个人的知识和修养。因此，“书不释手”这个成语在社会中具有积极的文化意义，鼓励人们培养阅读的*惯。
这个成语给我带来的情感反应是积极的，它让我联想到安静的阅读时光和知识的积累。它影响我认识到阅读的重要性和享受阅读带来的乐趣。
在我的生活中，我曾多次体验到“书不释手”的感觉。例如，当我读到一本特别吸引人的小说时，我会忘记时间，沉浸在故事中，直到不得不停下来做其他事情。
在诗歌中，我可以这样使用：
夜深人静时，书页轻轻翻，
字字珠玑，书不释手间。视觉上，我可以想象一个人坐在窗边，手中拿着一本书，灯光柔和，周围安静。听觉上，可能只有翻书的声音和偶尔的呼吸声。
在英语中，类似的表达可能是“can't put a book down”，意思相同，都是形容对阅读的极度投入和喜爱。
“书不释手”这个成语不仅描述了对阅读的热爱，也反映了阅读在个人成长和文化传承中的重要性。在我个人的语言学*和表达中，这个成语是一个有力的工具，能够准确地传达对阅读的热情和专注。
1.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖
2.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
3.
【释】
(形声。从采(biàn),睪(yì)声。采,有辨别、分析义。本义:脱掉,解下)。
同本义。
【引证】
《说文》-释,解也。从采,取其分别物也。睪声。 、 《仪礼·大射仪》-释获。 、 《左传·僖公三十三年》-释左骖,以公命赠孟明。 、 《谷梁传·昭公二十九年》-昭公出奔,民如释重负。 、 《仪礼》-主人释服。
【组词】
释绂、 释褐
4.
【手】
(象形。小篆字形,象伸出五指形。本义:人体上肢的总称,一般指腕以下的部分)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”-手,拳也。 、 《易·说卦》-艮为手。 、 《素问·阴阳别论》。注:“手谓气口。”-三阴在手。 、 《礼记·少仪》。注:“手拜,手至地也。”-则不手拜。 、 《公羊传·宣公六年》注-头至手曰拜手。 、 《诗·邶风·北风》-携手同行。 、 、 《诗·邶风·击鼓》-执子之手,与子偕老。
【组词】
手纽、 手杻、 手脚了得、 手帕交、 手击子、 手本、 手式、 手灵、 手械、 手梏、 手格、 手理