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最后更新时间:2025-04-27 06:17:49
水宿山行 这个词汇的字面意思是“在水边过夜，在山中行走”，通常用来形容旅行者或行人在山水之间的旅途生活。它强调了旅途中的艰辛和与自然的亲近。
在文学作品中，水宿山行 常用来描绘旅行者的冒险经历或隐士的生活状态，如古代诗词中描述的隐居山林的生活。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在描述户外活动或长途旅行时，可能会被提及。在专业领域，如旅游、地理学或生态学中，这个词汇可能用来描述特定的旅行方式或生态考察活动。
同义词：山行水宿、山居水行、山川旅行 反义词：城市生活、都市繁华
水宿山行 这个词汇源自**古代文学，尤其是诗词中对自然和旅行的描写。随着时间的推移，这个词汇的使用范围逐渐扩大，但仍然保留了其原始的文学和自然主义色彩。
在文化中，水宿山行** 常常与隐逸文化和自然美学联系在一起，反映了古代文人对自然和自由的向往。在现代社会，这个词汇也常被用来表达对简单生活的追求和对自然环境的尊重。
水宿山行 这个词汇给人以宁静、自由和探险的联想。它让人想到远离尘嚣，亲近自然的理想生活状态，激发人们对自然美景的向往和对简单生活的渴望。
在个人经历中，水宿山行 可能与一次难忘的徒步旅行或露营经历相关，让人回忆起与朋友或家人共同度过的美好时光，以及在自然中找到的平静和灵感。
在诗歌中，可以这样使用：
水宿山行夜，星河共我眠。
梦回千嶂里，心随白云闲。水宿山行 可以联想到宁静的湖泊、蜿蜒的山路和夜晚的星空。视觉上，可以想象一幅山水画，听觉上，可以联想到夜晚的虫鸣和溪流声。
在英语中，类似的表达可能是 "camping by the water and hiking in the mountains"，但缺乏水宿山行 这个词汇所蕴含的诗意和历史深度。
水宿山行 这个词汇不仅描述了一种旅行方式，更是一种文化和情感的表达。它在文学和日常生活中占有独特的位置，是理解和欣赏自然美学和隐逸文化的重要词汇。通过学*和使用这个词汇，可以更深入地理解**文化的丰富性和多样性。
一官万里向丰溪，水宿山行鱼浦西。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第四卷：“一路～，防闲营护，皆得其力。”
1.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
2.
【宿】
星座的古名。星宿 。二十八宿:坐落在黄道的星宿,按照中国古代的分法,共有二十八个。黄道是日在星际所行的路。
【引证】
《列子》-天果积气,日月星宿不当坠邪?
3.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次