生之者众，食之者寡

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

我想理财之道，大约总不外乎“～；为之者疾，用之者舒”的这番道理。

1. 【生】    - (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】 生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条

2. 【之】    - (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

3. 【者】    - (《说文》:“别事词也。相当于“这”)。    - 同本义。
【引证】 五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】 者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边

4. 【众】    - (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。    - 同本义。
【引证】 《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。

5. 【食】    - ——用于人名的字。如汉代的郦食其、审食其。

6. 【之】    - (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。

7. 【者】    - (《说文》:“别事词也。相当于“这”)。    - 同本义。
【引证】 五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】 者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边

8. 【寡】    - 少;缺少。
【引证】 《说文》-寡,少也。 、 《三国志·诸葛亮传》-曹操比于袁绍,则名微而众寡。 、 《论语·季氏》-不患寡而患不均。
【组词】 寡尤、 寡功、 寡见、 寡交    - 孤独;孤单。
【引证】 《广雅·释诂三》-寡,独也。 、 《左传·襄公二十七年》-生成及彊而寡。 、 《吕氏春秋·士容》-南面称寡。 、 《老子》-自谓孤寡。
【组词】 寡老、 寡孤、 寡女、 寡立、 寡草