时间: 2025-04-25 08:41:21
最后更新时间:2025-04-25 08:41:21
“款启寡闻”是一个汉语成语，由四个字组成：款、启、寡、闻。字面意思分别是：款（诚恳、真诚）、启（启发、开启）、寡（少）、闻（听闻、知识）。基本含义是指一个人虽然真诚地寻求知识和启发，但由于种种原因，所获得的知识和信息却非常有限。
在文学作品中，“款启寡闻”常用来形容那些虽然勤奋好学但因环境限制而知识面狭窄的人。在口语中，这个成语可能不太常用，但在教育或学术讨论中，它可以用来批评教育体系或社会环境限制了个人的知识获取。
同义词“孤陋寡闻”强调的是知识和见识的缺乏，而“款启寡闻”则强调了寻求知识的态度和努力，尽管结果并不理想。反义词则强调了知识和经验的丰富。
“款启寡闻”这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代社会对知识和教育的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐减少，但在特定的文化和教育背景下，它仍然被用来描述某些人的学*状态。
在**传统文化中，知识和教育被视为非常重要的元素。因此，“款启寡闻”这个成语反映了即使在资源有限的情况下，人们仍然渴望知识和启发的态度。
这个成语带有一种淡淡的悲哀和无奈，因为它描述的是一种虽然努力但仍无法获得足够知识的境况。它让人联想到那些在不利环境中仍不懈追求知识的人。
在我的学经历中，我曾遇到过一些同学，他们虽然身处资源匮乏的环境，但仍然非常努力地学，这种精神让我深受感动，也让我想到了“款启寡闻”这个成语。
在诗歌中，我可以这样使用： “在书海的岸边，他款启寡闻， 知识的灯塔，照亮他孤独的航程。”
想象一个孤独的学者在昏暗的图书馆中翻阅着稀少的书籍，这个画面可以很好地体现“款启寡闻”的意境。
在英语中，类似的表达可能是“a sincere seeker of knowledge with limited exposure”，但这种表达没有形成固定的成语，因此在表达上不如“款启寡闻”那样简洁和富有诗意。
“款启寡闻”这个成语深刻地反映了知识和教育在个人发展中的重要性，以及在不利条件下追求知识的艰辛。它提醒我们在评价一个人的知识水平时，也要考虑到他们所处的环境和努力的程度。这个成语在我语言学*和表达中是一个重要的文化元素，它丰富了我的词汇库，并帮助我更深刻地理解知识追求的意义。
今休，款启寡闻之民也。
1.
【款】
(会意。从欠,塞。省。本义:真诚;诚恳)。
同本义。
【引证】
《广雅·释诂一》-款,诚也。 、 《史记·司马相如传》-谒款天神。 、 《汉书·司马迁传》-欲效其款款之愚。
2.
【启】
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)。
同本义。
【引证】
《说文》-启,开也。
3.
【寡】
少;缺少。
【引证】
《说文》-寡,少也。 、 《三国志·诸葛亮传》-曹操比于袁绍,则名微而众寡。 、 《论语·季氏》-不患寡而患不均。
【组词】
寡尤、 寡功、 寡见、 寡交
孤独;孤单。
【引证】
《广雅·释诂三》-寡,独也。 、 《左传·襄公二十七年》-生成及彊而寡。 、 《吕氏春秋·士容》-南面称寡。 、 《老子》-自谓孤寡。
【组词】
寡老、 寡孤、 寡女、 寡立、 寡草
4.
【闻】
(形声。从耳,门声。本义:听到)。
同本义。
【引证】
《说文》-闻,知声也。 、 《墨子经上》-闻耳之聪也。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 、 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 、 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 、 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】
闻声不食、 闻所不闻、 闻风响应、 闻雷失箸、 闻鸡起舞