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最后更新时间:2025-04-26 02:21:55
“生刍一束”是一个汉语成语,字面意思是“一束新鲜的草”。这个成语出自《诗经·小雅·生民》:“生刍一束,其人如玉。”原意是指用新鲜的草作为礼物,比喻礼物虽轻但情意深厚。
在文学作品中,“生刍一束”常用来形容礼物虽不贵重,但情感真挚。在口语中,这个成语可能不太常用,但在某些特定的文化或社交场合,仍可用来表达谦逊和真诚的情感。
“生刍一束”源自《诗经》,是**古代文学中的一个典型表达。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持不变,但在现代汉语中使用频率较低。
在**传统文化中,礼物的价值不仅仅在于物质层面,更在于情感的表达。因此,“生刍一束”体现了这种文化价值观,强调情感的真挚和谦逊的态度。
这个成语给人以温馨、朴实和真诚的情感联想。它让人想到那些虽然物质不丰富,但情感深厚的时刻和人际关系。
在我的生活中,有一次朋友在困难时期送我一本书,虽然不是贵重的礼物,但那份心意让我感到非常温暖,这让我想到了“生刍一束”的含义。
在诗歌中,我可以这样使用:“生刍一束,情深似海,虽非珠玉,心意无价。”
想象一束新鲜的草,绿色的叶片在阳光下闪耀,这种视觉形象可以与自然、清新和生命力联系起来。
在西方文化中,类似的表达可能是“A small token of appreciation”,虽然不完全相同,但也表达了类似的情感——即礼物的价值在于情感而非物质。
“生刍一束”这个成语虽然不常在现代汉语中使用,但它所蕴含的文化和情感价值是永恒的。它提醒我们在人际交往中,真诚和谦逊的重要性。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式,增强语言的文化内涵。
皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。
杖而后起,出视庐前,见有~,置诸地上,因即问明旁人,才知有人吊丧,置刍自去。
1.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
2.
【刍】
(象形兼会意。甲骨文字形,从又(手)从草,表示以手取草。俗作芻。本义:割草)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,象断草包束以饮马牛者也。-芻,刈草也。象包束草之形。 、 《周礼·太宰》-七曰刍粖之式。 、 《左传·昭公十三年》-淫刍荛者。 、 《左传·昭公六年》-禁刍牧采樵。 、 《越绝书·外传本事》-刍莝养马。
【组词】
刍牧
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【束】
(会意。从囗(weí)木。在木上加圈,象用绳索把木柴捆起来。本义:捆绑)。
同本义。
【引证】
《说文》-束,缚也。 、 《易·贲》。子夏传:“五匹为束。”-束帛戋戋。 、 《仪礼·士冠礼》。注:“十端也。”-束帛俪皮。 、 《左传·襄公十九年》-贿荀偃束锦。 、 《周礼·大司寇》-入束矢于朝。 、 《论语》-自行束脩以上。 、 《诗·鄘风·墙有茨》-墙有茨,不可束也。 、 《左传·僖公三十三年》-则束载厉兵秣马矣。 、 清·袁枚《黄生借书说》-若业为吾所有,必高束焉。
【组词】
束刃、 束刍、 束戈卷甲、 束手、 束火,束炬、 束手束脚、 束竹、 束杖、 束载