时间: 2025-04-25 03:37:33
最后更新时间:2025-04-25 03:37:33
天之僇民（tiān zhī lù mín）是一个汉语成语，字面意思是“天上的被贬谪者”或“天上的受罚者”。这个词汇通常用来形容那些因为某种原因而遭受不幸或苦难的人，尤其是那些本应有更高地位或更好命运的人。
在文学作品中，天之僇民常用来描绘悲剧性的人物，他们的命运多舛，似乎受到了天意的惩罚。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在讨论命运、不幸或社会不公时，可能会被提及。在专业领域，如哲学或社会学，这个词汇可能被用来探讨命运与个人责任的关系。
天之僇民这个词汇源自古代汉语，其中的“僇”字意为惩罚或贬谪。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐固定，用来形容那些遭受不幸的人。
在传统文化中，人们常常相信命运和天意，天之僇民**这个词汇反映了这种观念。它也反映了社会对不幸者的同情和对命运不公的批判。
这个词汇带有一种悲剧色彩，让人联想到那些本应有更好命运却遭受不幸的人。它激发了人们对不公和命运的深思，以及对受难者的同情。
在现实生活中，我们可能会遇到一些人，他们的生活充满了不幸和挑战，这些人可以被比喻为天之僇民。这个词汇提醒我们要对他们的处境给予理解和同情。
在诗歌中，可以将天之僇民用来描绘一个悲剧性的角色，他们的命运如同被天意所弃，一生都在与不幸抗争。
结合图片，可以想象一个孤独的身影在风雨中行走，象征着天之僇民的孤独和不幸。在音乐中，可以选择悲伤的旋律来表达这个词汇所蕴含的悲剧情感。
在西方文化中，类似的表达可能是“被命运抛弃的人”（a man forsaken by fate），虽然表达方式不同，但传达的情感和意义相似。
天之僇民这个词汇深刻地反映了人们对命运和不幸的思考。它不仅是一个描述性的词汇，也是一个引发深思的符号。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更好地理解和同情他人的不幸，同时也促使我们思考命运与个人选择的关系。
人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民’。
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
3.
【僇】
行动迟缓。
【引证】
《说文》-僇,痴行僇僇也。
【组词】
僇僇
肃静。 同: 穆
【引证】
《管子·幼官》-器成于僇。
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗