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最后更新时间:2025-06-12 03:17:58
“听话听声﹐锣鼓听音”这个成语的字面意思是说，听人说话要听出话中的深意，就像听锣鼓声要听出其中的节奏和音调一样。基本含义是指在交流中要善于捕捉言外之意，理解对方的真实意图。
这个成语在文学作品中常用来形容人物的机智或对人际关系的深刻理解。在口语中，它可以用来提醒人们在交流时要细心，不要只看表面。在专业领域，如心理学或沟通学，它可能被用来强调倾听和理解的重要性。
同义词：洞察秋毫、见微知著、心领神会 反义词：肤浅、表面、一知半解
这些同义词都强调了深入理解和洞察的能力，而反义词则指缺乏深入理解和表面的认识。
这个成语的词源可能来自于古代的戏曲表演，锣鼓是戏曲中的重要乐器，其音调变化丰富，需要听者有敏锐的听觉来捕捉其中的节奏和情感。随着时间的演变，这个成语被广泛用于形容人们在日常交流中需要有敏锐的洞察力。
在文化中，这个成语强调了沟通的艺术和智慧，特别是在复杂的人际关系中。它反映了人重视内在含义和深层次理解的传统文化特点。
这个成语给我带来的情感反应是赞赏和敬佩，因为它代表了高度的智慧和敏锐的观察力。它让我联想到那些能够在复杂情境中游刃有余，洞察人心的人。
在我的职业生涯中，我经常需要与不同的人打交道，这个成语提醒我在交流时要细心倾听，理解对方的真实意图，这对于建立良好的工作关系至关重要。
在诗歌中，我可以这样使用：
锣鼓声中藏深意，
听话声里觅真情。
智慧如你，洞察秋毫，
在言语的海洋中航行自如。想象一幅画面：一个人站在热闹的市集中，周围是锣鼓声和人们的交谈声，但他能从中捕捉到重要的信息和深层的情感。这种场景可以很好地体现这个成语的含义。
在英语中，类似的表达可能是“read between the lines”，意思是在字里行间寻找隐藏的意义。这个表达也强调了在交流中寻找深层次含义的重要性。
通过学和分析“听话听声﹐锣鼓听音”这个成语，我更加理解了在交流中倾听和理解的重要性。它不仅是一种语言技巧，更是一种生活智慧。在未来的语言学和表达中，我将更加注重捕捉言外之意，提高自己的沟通能力。
1.
【听】
(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-听,聆也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《书·大禹谟》-无稽之言勿听。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-行人驻足听。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 、 《资治通鉴·唐纪》-夜阑卧听风吹雨。 、 、 宋·辛弃疾《西江月》-听取蛙声一片。
【组词】
听知、 听受、 听言、 听真、 听直
2.
【话】
(形声。从言,舌声。本义:言语)。
同本义。
【引证】
《说文》-话,合会善言也。 、 《左传·文公六年》-著之话言。 、 《左传·文公十八年》-不知话言。 、 《左传·襄公元年》-告之话言。 、 《诗·大雅·板》-出话不然。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-悦亲戚之情话。 、 唐·李朝威《柳毅传》-心诚之话。
【组词】
话言、 话差、 话白儿、 话布口袋
3.
【听】
(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-听,聆也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《书·大禹谟》-无稽之言勿听。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-行人驻足听。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 、 《资治通鉴·唐纪》-夜阑卧听风吹雨。 、 、 宋·辛弃疾《西江月》-听取蛙声一片。
【组词】
听知、 听受、 听言、 听真、 听直
4.
【声】
(形声。从耳,殸(qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)。
同本义。
【引证】
《说文》-声,音也。 、 《礼记·乐记》-感于物而动,故形于声。 、 《虞书》-声依永律和声。 、 《礼记·郊特牲》-凡声阳也。 、 《诗·齐风·鸡鸣》-苍蝇之声。 、 《诗·小雅·车攻》-有闻无声。 、 柳宗元《永州八记》-闻水声,如鸣佩环,心乐之。 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 、 《孟子·梁惠王下》-百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。
【组词】
声叉、 声嘶、 声如洪钟、 声振林木、 声动梁尘
5.
【锣】
带卷边的青铜圆盘 ,通常用槌子击打就发出柔和而洪亮、能传得很远的声音。
【引证】
《广东军务记》-鸣锣聚众。
又。
【引证】
、
6.
【鼓】
(会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是“支”(pū),表示手持棒槌击鼓。本义:鼓,一种打击乐器)。
同本义。
【引证】
《说文》-鼓,郭也。春分之音。 、 《释名·释乐器》-鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。 、 《诗·邶风·击鼓》-击鼓其镗。 、 《汉书·律历志上》-皮曰鼓。 、 《楚辞·屈原·国殇》-抱玉枪兮击鸣鼓。 、 宋·司马光《资治通鉴》-瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。 、 《孟子·梁惠王上》-百姓阗王钟鼓之乐。
7.
【听】
(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-听,聆也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《书·大禹谟》-无稽之言勿听。 、 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-行人驻足听。 、 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 、 《资治通鉴·唐纪》-夜阑卧听风吹雨。 、 、 宋·辛弃疾《西江月》-听取蛙声一片。
【组词】
听知、 听受、 听言、 听真、 听直
8.
【音】
(指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)。
同本义。
【引证】
《说文》-音,声也。生于心,有节于外。谓之音。 、 《白虎通·礼乐》-八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。 、 《礼记·乐记》-凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。 、 《左传·昭公二十一年》-夫音,乐之舆也。 、 《庄子》-鸡狗之音相闻。 、 宋·苏轼《石钟山记》-北音清越。 、 清·姚鼐《登泰山记》-鸟兽音迹。
【组词】
音颡、 音强、 音制、 音频