时间: 2025-04-26 01:10:58
最后更新时间:2025-04-26 01:10:58
“人民性”是一个政治和社会学术语，指的是一种强调人民利益、需求和愿望的政治理念或政策导向。它强调政府或决策者应当以人民的福祉为核心，确保政策的制定和执行符合广大人民群众的根本利益。
在文学中，“人民性”可能被用来描述作品中体现的平民视角和对普通民众生活的深刻描绘。在口语中，这个词可能被用来评价某个政治人物或政策是否真正关心和代表人民。在专业领域，如政治学或社会学，“人民性”是一个核心概念，用于分析和评价政治体制和政策的民主性和公正性。
“人民性”一词源于对民主政治理念的探讨，特别是在20世纪中叶，随着社会主义和共产主义**的兴起，这个词开始被广泛使用。它反映了政治理论中对权力来源和行使方式的重新思考，强调权力应当来源于人民并服务于人民。
在**，“人民性”是社会主义核心价值观的重要组成部分，强调一切工作都要以人民为中心，确保人民的根本利益得到实现。在西方国家，这个词可能更多地与民主政治和民粹主义相关联，反映了不同文化背景下对“人民性”理解的不同侧重点。
“人民性”这个词给我带来的情感反应是正面的，它让我联想到公平、正义和人民的团结。这个词在思考政治和社会问题时，提醒我要始终关注最广大人民的利益和需求。
在我的生活中，我曾参与过社区服务项目，这些项目的设计和执行都强调了“人民性”，确保服务内容真正符合社区居民的需求和期望。
在诗歌中，我可以这样使用“人民性”：
在晨曦的光辉中，人民性的种子 在每一片土地上生根发芽， 它不是空洞的口号，而是 每个心灵深处最真挚的呼唤。
想象一幅画面：一群人手拉手围成一个圆圈，脸上洋溢着希望和团结的笑容。这幅画面可以很好地象征“人民性”。在音乐中，可以选择一首旋律温暖、节奏平稳的歌曲，如《We Are the World》，来表达这种团结和共同目标的感觉。
在不同语言和文化中，“人民性”可能被翻译为“populism”（英语）或“Volksnähe”（德语），虽然这些词汇在某些语境下可能带有特定的政治色彩，但它们都指向了与人民紧密联系的理念。
通过对“人民性”的深入学和分析，我更加理解了它在政治和社会生活中的重要性。这个词不仅是理论上的概念，更是指导实践的原则。在我未来的语言学和表达中，我将更加注重如何在不同的语境中准确和恰当地使用“人民性”，以促进更公正和民主的社会发展。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【性】
(形声。从心,生声。本义:人的本性)。
同本义。
【引证】
《说文》-性,人之阳气性善者也。 、 《广雅》-性,质也。 、 《礼记·中庸》-天命之谓性。 、 、 《荀子·性恶篇》-不可学,不可事,而在人者谓之性。 、 《白虎通》-五性者何?仁义礼智信也。 、 《论语·阳货》-性相近也,习相远也。 、 《荀子·正名篇》-生之所以然者谓之性。
【组词】
性根、 性行、 性气、 个性、 禀性、 性尚