时间: 2025-04-27 15:12:50
最后更新时间:2025-04-27 15:12:50
斯坦福比纳智力量表（Stanford-Binet Intelligence Scales）是一种广泛使用的标准化智力测验，用于评估个体的认知能力和智力水平。该量表最初由法国心理学家阿尔弗雷德·比纳（Alfred Binet）和西奥多·西蒙（Theodore Simon）在1905年开发，后来由美国心理学家刘易斯·M·特曼（Lewis M. Terman）在斯坦福大学进行了修订和标准化，因此得名。
在专业领域，如心理学和教育学，斯坦福比纳智力量表被用于评估儿童和成人的智力水平，以帮助诊断学*障碍、规划教育策略和进行职业指导。在口语和文学中，该词汇可能不太常见，但在讨论智力测验、认知发展或教育政策时可能会被提及。
斯坦福比纳智力量表的词源可以追溯到1905年，当时阿尔弗雷德·比纳和西奥多·西蒙开发了第一个智力测验。191*年，刘易斯·M·特曼对其进行了修订，引入了智商（IQ）的概念，并将其标准化，形成了现在的斯坦福比纳智力量表。
在20世纪初，智力测验的引入引发了关于智力本质、遗传与环境影响以及社会不平等的广泛讨论。斯坦福比纳智力量表在这一历史背景下成为了一个重要的工具和象征。
该词汇可能引发对智力测验的正面和负面情感反应。一方面，它代表了科学和教育的进步；另一方面，它也可能与智力测验的局限性、文化偏见和社会不平等相关联。
在教育领域工作时，我曾使用斯坦福比纳智力量表来评估学生的认知能力，以便为他们提供更适合的学*资源和支持。
在诗歌中，可以将斯坦福比纳智力量表作为一个象征，探讨智力的多维度性和个体差异：
在斯坦福的花园里，
比纳的智慧之花绽放，
量表上跳跃的数字，
是心灵深处的秘密。想象一个实验室场景，心理学家正在使用斯坦福比纳智力量表进行测试，背景音乐可能是冷静而专注的，如古典音乐，以反映测试的严肃性和精确性。
在不同文化中，智力测验的接受度和解释可能有所不同。例如，亚洲文化可能更重视学术成就和标准化测试，而西方文化可能更强调创造力和批判性思维。
斯坦福比纳智力量表是一个重要的工具，用于评估和理解人类的认知能力。它在心理学和教育学领域具有深远的影响，但也需要谨慎使用，以避免文化偏见和社会不平等的问题。在我的语言学*和表达中，了解和使用这一词汇有助于我更深入地理解智力测验的意义和局限性。
1.
【斯】
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)。
同本义。
【引证】
《说文》-斯,析也。 、 《诗·陈风·墓门》-墓门有棘,斧以斯之。 、 《书·酒诰》。郑注:“析也。”-有斯明享。 、 《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”-厮(斯)舆之卒。
2.
【坦】
(形声。从土,旦声。本义:平而宽广)。
同本义。
【引证】
《说文》-坦,安也。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《广雅》-坦坦,平也。 、 《管子·板法》。注:“平也。”-坦气修通。
【组词】
平坦、 坦夷、 坦坦、 坦迤、 坦途
3.
【福】
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)。
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。
【引证】
《说文》。按,本作祜也。-福,祐也。 、 贾谊《道德说》-安利之谓福。 、 《荀子·天论》-师其类者谓之福。 、 《礼记·祭统》-福者,备也。备者,百顺之名也。 、 《易·晋》-受茲介福。 、 《诗·小雅·桑扈》-万福来求。 、 《诗·鲁颂·閟宫》-降福既多。 、 《韩非子·解老》-全寿富贵之谓福。 、 《老子》-祸兮福所倚,福兮祸所伏。
【组词】
福泽、 福无双降,祸不单行、 福缘、 福寿
4.
【比】
(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)。
同本义。
【引证】
《诗·小雅·六月》-比物四骊。 、 《尔雅·释鸟》-南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。 、 《史记·天官书》-危东六星,两两相比曰司空。 、 《周礼·世妇》。注:“次也。”-比其具。 、 《周礼·田仆》-及献比禽。 、 《孟子·滕文公上》-子比而同之,是乱天下也。 、 《战国策·燕策》-比诸侯之列,给贡职如郡县。 、 《聊斋志异·促织》-纳比笼中。
【组词】
比肩、 比物、 比集、 比缀
5.
【纳】
(形声。从糸(mì),内声。本义:丝被水浸湿)。
同本义。
【引证】
《说文》-纳,丝湿纳纳也。 、 刘向《九叹·逢纷》-衣纳纳而掩露。
【组词】
纳纳
6.
【智】
(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义。
【引证】
《荀子》引《孟子》-然后智生于忧患。 、 《韩非子·说难》-甚智其子。 、 《墨子·公输》-不可谓智。 、 《三国志·诸葛亮传》-智术浅短。 、 清·梁启超《少年中国说》-少年智则国智。
【组词】
智赛隋何,机强陆贾、 智数
智慧,智谋。
【引证】
《法言·脩身》-智,烛也。 、 《韩非子·显学》-智,性也。 、 《淮南子·俶真》-智者,心之府也。 、 《管子》-四时能变谓之智。 、 贾谊《治安策》-凡人之智,能见已然,不能见将然。
【组词】
智着、 才智、 智刃
7.
【力】
(象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)。
同本义。
【引证】
《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。-力,筋也。像人筋之形。 、 《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”-其行之以货力。 、 《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”-力农数耘。 、 《诗·邶风》-有力如虎,执辔如组。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-以缚背刃,力上下,得绝。 、 《孟子·梁惠王上》-吾力足以举百钧,而不足以举一羽。
【组词】
四肢无力、 力人、 力尽神危、 力软筋麻、 力屈、 力尽、 力竭
8. 【量】 ——见“打量”(dǎliang);“掂量”(diāngliang)。
9.
【表】
(会意。从毛,从衣,“毛”又兼作声符。小篆字形,衣字中间加个毛字。古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”从“毛”。本义:外衣)。
同本义。
【引证】
《说文》。朱骏声曰:“古者衣裘,以毛为里。按,古衣裘皆外毛,礼服必加裼衣其上。许所谓上衣也,故曰以毛为田,言有表,则毛在里也。”-表,上衣也。 、 《礼记·玉藻》-表裘不入公门。 、 《论语》。皇疏:“谓加上衣也。”-必表而出之。 、 《庄子·让王》-中绀而表素。
【组词】
表裘、 表礼、 表里