时间: 2025-04-26 01:19:17
最后更新时间:2025-04-26 01:19:17
“司春”这个词汇在中文里并不是一个常见的词汇，它不是一个常用的成语或者广泛使用的词汇。从字面意思来看，“司”通常有掌管、负责的意思，“春”则指春天。因此，“司春”可以理解为掌管或负责春天的事物。
由于“司春”不是一个常用词汇，它在不同的语境下可能出现的频率较低。在文学作品中，如果提到“司春”，可能是指某个神话中的角色或者象征性的存在，负责春天的到来和春天的活动。在口语或专业领域中，这个词汇可能不会被使用。
由于“司春”不是一个常用词汇，以下例句可能更多是创造性的使用：
同义词：掌春、春神 反义词：司秋、司冬（假设有类似的词汇存在）
“司春”这个词汇的词源可能与古代的神话传说有关，其中某些神祇被认为掌管四季的变化。随着时间的推移，这些词汇可能逐渐从日常语言中淡出，但在某些文学或艺术作品中仍然可以看到它们的影子。
在*传统文化中，春天常常被赋予新生和希望的象征意义。因此，“司春”这样的词汇可能与春天的节日和俗有关，如春节等，但在现代社会中，这个词汇的使用已经非常有限。
“司春”这个词汇可能让人联想到温暖、生机和希望。它可能激发人们对自然界循环和生命力的感慨。
由于“司春”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少有机会直接使用或遇到这个词汇。
在诗歌中，可以使用“司春”来描绘春天的到来：
春风拂面，万物复苏，
司春之神，悄然降临。
花开满园，鸟语欢歌，
春之使者，带来新生。“司春”可能让人联想到春天的景象，如绽放的花朵、绿意盎然的树木和欢快的鸟鸣声。
在其他文化中，可能存在类似的概念，如希腊神话中的春天女神珀耳塞福涅（Persephone），她在某些传说中与春天的到来有关。
“司春”这个词汇虽然不常见，但它反映了人类对自然界季节变化的观察和想象。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解文化背景和文学作品中的象征意义。尽管在现代生活中使用频率不高，但它仍然是语言多样性和文化丰富性的体现。
1.
【司】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)。
同本义(含负责掌握、处理之意)。
【引证】
《说文》-司,臣司事于外者。 、 《广雅》-司,臣也。 、 《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。-司,主也。 、 《周礼·师氏》-司王朝。 、 《广雅》-司,主也。 、 《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”-曰司徒。 、 《韩非子·三守》-至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。 、 《韩非子·扬权》-使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。 、 宋·苏轼《教战守》-役民之司盗者,授之以击刺之术。
【组词】
各司其事;司籍、 司掌、 司方、 司铎、 司衡、 司勋、 司卫
2.
【春】
(会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是“屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;“屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,除“日”之外,其他部分都看不出来了。本义:春。四季的第一季)。
同本义。
【引证】
《说文》-春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚。 、 《尔雅·释天》-春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。 、 《公羊传·隐公元年》-春者何,岁之始也。 、 《诗·豳风·七月》-为此春酒。 、 孟浩然《春晓》-春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 、 王维《相思》-红豆生南国,春来发几枝?
【组词】
春归、 春闱、 春蚕、 春事、 春人、 春试、 春忙、 春社