时间: 2025-04-26 02:28:32
最后更新时间:2025-04-26 02:28:32
庙室：这个词通常指的是寺庙内部的房间或空间，特指供奉神像或进行**活动的场所。字面意思是由“庙”（寺庙）和“室”（房间）组成，合起来即指寺庙中的房间。
文学：在文学作品中，“庙室”可能被用来营造一种神圣或神秘的氛围，如描述古代寺庙的内部结构或仪式的场景。 口语：在日常口语中，这个词可能不太常用，但在讨论建筑或历史遗迹时可能会提及。 专业领域：在建筑学或**研究中，“庙室”可能被用来具体指代寺庙的某个特定部分，如主殿、侧殿等。
同义词：神殿、圣所、佛堂 反义词：世俗空间、公共空间（这些词与“庙室”的**性质形成对比）
“庙室”一词源于古代汉语，其中“庙”指的是供奉神灵或祖先的建筑物，“室”则指房间。随着时间的推移，这个词的含义基本保持不变，但在现代汉语中使用频率可能有所下降。
在文化中，寺庙是和精神生活的重要场所，“庙室”因此具有特殊的文化意义。它不仅是**活动的场所，也是文化遗产的一部分，承载着历史和传统的价值。
提到“庙室”，我联想到的是宁静、庄严和神圣。这种联想可能源于对**场所的普遍印象，以及它们在文化中的重要地位。
在我个人的经历中，参观过一些古老的寺庙，进入庙室时总能感受到一种特殊的氛围，让人心生敬畏。
在诗歌中，我可以这样使用“庙室”：
庙室深处，钟声悠扬，
佛光普照，心灵得以净化。想象一下，走进一座古老的庙室，四周是斑驳的墙壁和古老的佛像，空气中弥漫着香烟的味道，耳边是悠扬的钟声和诵经声，这种视觉和听觉的体验让人感到宁静和神圣。
在其他文化中，类似的词汇可能是“教堂内部”（church interior）或“神庙内部”（temple interior），它们在各自的语言和文化中也有着类似的**和文化意义。
通过对“庙室”的深入学*，我更加理解了它在*和文化中的重要性。这个词不仅指代一个物理空间，也承载着丰富的历史和情感价值。在语言学和表达中，正确使用这样的词汇可以增强表达的深度和丰富性。
1.
【庙】
(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。-廟,尊先祖貌也。 、 《广雅·释天》-庙祧坛墠,鬼祭先祖也。 、 《尔雅·释宫》-室有东西厢曰庙,无曰寝。 、 《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”-寝庙必备。 、 《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”-复于小庙。 、 《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。-太庙,天子明堂。 、 《战国策·齐策四》-庙成。 、 贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙堕。 、 陆游《过小孤山大孤山》-庙在山之西蔍,额曰“惠济”。 、 《搜神记》-至八月朝,诣庙中坐。 、 宋·欧阳修《伶官传》序-藏之于庙。
【组词】
少年告庙;庙视道士、 庙主、 庙见、 庙祝、 庙貌、 庙堂、 庙社
2.
【室】
(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义:内室)。
同本义 。堂后之正室。古人房屋内部,前叫“堂”,堂后以墙隔开,后部中央叫“室”,室的东西两侧叫“房”。
【引证】
《说文》。段注:“古者前堂后室。释名曰:“室,实也,人物实满其中也。”-室,实也。 、 《易·系辞》传-上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。 、 《说文系传》-室,堂之内,人所安止也。 、 《礼记·曲礼上》疏-若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,“宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。” 、 《礼记·问丧》-入室又弗见也。
【组词】
室间、 室庑、 室温、 室隅、 登堂入室;室匣