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最后更新时间:2025-06-16 11:25:25
“一予一夺”是一个汉语成语,字面意思是指给予一次,又夺走一次。基本含义是指给予和剥夺交替进行,形容命运多变,或者指事物的得失无常。
在文学作品中,“一予一夺”常用来描绘人物命运的起伏,或者表达对世事无常的感慨。在口语中,这个词汇可能用来形容某人的运气时好时坏,或者某件事情的反复无常。在专业领域,如经济学或政治学中,这个词汇可能用来描述资源的分配和回收。
“一予一夺”这个成语的词源较为模糊,但它反映了汉语中对于事物变化和命运波动的普遍认识。随着时间的推移,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅限于描述个人的命运,也用于描述社会现象和自然现象。
在**传统文化中,“一予一夺”与道家的“有无相生”思想相呼应,强调事物的相对性和变化性。在社会背景中,这个成语也常被用来形容政治权力的更迭或经济市场的波动。
这个词汇给人带来的情感反应通常是复杂和矛盾的,既有对命运无常的感慨,也有对生活多变的接受。它可能让人联想到人生的起伏和挑战,以及在变化中寻找平衡的努力。
在个人生活中,我曾遇到过一次工作机会的“一予一夺”,原本已经确定的工作突然因为公司政策变动而取消,这让我深刻体会到了这个成语的含义。
在诗歌中,我可以这样使用:“命运如潮,一予一夺,人生海海,何处是岸。”
视觉上,可以联想到海浪的起伏,或者山峦的连绵变化。听觉上,可以联想到风声的忽强忽弱,或者音乐旋律的起伏。
在英语中,类似的表达可能是“ups and downs”,但它没有“一予一夺”那种强烈的交替感和命运感。
“一予一夺”这个成语深刻地反映了生活的复杂性和变化性,它提醒我们在面对得失时要保持平衡和冷静。在语言学*和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更准确地传达对生活的感悟和理解。
一喜一怒,一予一夺,一文一武,一徐一疾者,所以调和三军,制一臣下也。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【予】
(指事。象两手相与之形。本义:授予;给予)。
同本义。
【引证】
《说文》-予,推予也。象相予之形,谓手拔。 、 《广雅》-予,与也。 、 《淮南子·本经》-予之与夺也。 、 《诗·小雅·干旄》-君子来朝,何锡予之? 、 《荀子》-怒不过夺,喜不过予。
【组词】
予宁、 予齿去角、 予赐、 予归、 予夺生杀、 予决
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【夺】
(会意。金文字形,上面象振翅欲飞的鸟,下面是手(又、寸),其意思是:这只振翅欲飞的鸟,眼看着就要从手中失脱掉。本义:丧失)。
同本义。
【引证】
《说文》-夺,手持隹失之也。 、 《礼记·仲尼燕居》。注:“犹乱也。”-给夺慈仁。 、 《素问·通评虚实论》-精气夺则虚。 、 《论语·子罕》-三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 、 《荀子·富国》-勿夺农时。
【组词】
夺宗、 夺气、 夺魄、 夺胆、 夺彩