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“大直若屈,大巧若拙”这句话出自《老子》第四十五章,是道家哲学的经典表述。字面意思是说,真正的大直(正直、直率)看起来像是弯曲的,真正的大巧(巧妙、精巧)看起来像是笨拙的。这句话强调的是事物的表象与本质之间的差异,以及真正的智慧和美德往往不显山露水,而是隐藏在平凡甚至看似相反的外表之下。
在文学作品中,这句话常被用来形容那些深藏不露、内敛而智慧的人物。在口语中,人们可能用这句话来提醒自己或他人,不要被表面的现象所迷惑,要看到事物的本质。在专业领域,如哲学、心理学等,这句话被用来探讨表象与本质的关系,以及如何透过现象看本质。
这句话源自《老子》,是道家思想的重要组成部分。随着时间的推移,这句话逐渐被广泛接受,并在不同的文化和语言中产生了类似的思想表达。
在**传统文化中,这句话体现了道家“无为而治”和“返璞归真”的思想。在社会背景中,这句话提醒人们要保持谦逊和内敛,不要过分张扬。
这句话给人以深沉、内敛的情感反应,让人联想到那些看似平凡却蕴含深厚智慧的人物。它影响着人们对事物的看法,鼓励人们追求内在的修养和智慧。
在日常生活中,我常常用这句话来提醒自己,不要被表面的现象所迷惑,要努力发现事物的本质。例如,在评价一个人的时候,我会尝试看到他/她的内在品质,而不是仅仅根据外表或行为来判断。
在诗歌中,我可以这样运用:
大直若屈,大巧若拙,
世间万物,皆藏玄机。
表象之下,深意无穷,
悟道之人,心自清明。
在视觉上,这句话可能让人联想到那些看似简单却充满深意的艺术作品,如**的山水画。在听觉上,可能让人联想到那些内敛而深沉的音乐作品,如古典音乐中的某些乐章。
在西方文化中,类似的表达有“Still waters run deep”(静水流深),表达的是同样的思想,即表面平静的事物往往蕴含着深邃的内涵。
“大直若屈,大巧若拙”这句话深刻地揭示了表象与本质的关系,提醒我们在生活中要注重内在的修养和智慧。在语言学*和表达中,这句话教会我们如何透过现象看本质,如何保持谦逊和内敛,这对于个人的成长和人际交往都有着重要的意义。
1.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
2.
【直】
(会意。小篆字形,从L(yǐn),从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-直,正见也。 、 《荀子·劝学》-木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 、 《左传·襄公七年》-正直为正,正曲为直。 、 《书》-木曰曲直。 、 《易·说卦》-巽为绳直。 、 《礼记·月令》-先定准直。 、 吴均《与朱元思书》-争高直指。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-梅以曲为美,直则无姿。
3.
【若】
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
同本义。
【引证】
《尔雅·释名》-若,顺也。 、 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 、 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 、 《易·观》-有孚禺若。 、 《书·尧典》-钦若昊天。 、 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】
若时、 若淑
4.
【屈】
(形声。从尸,出声。尸,古文字中是假卧着的人形。本义:弯曲)。
同本义。
【引证】
《广韵》-屈,拗曲。 、 《正字通》-凡曲而不伸者皆曰屈。 、 《易·系辞》-尺蠖之屈,以求信也。 、 马中锡《中山狼传》-猬缩蠖屈。 、 明·宋濂《送东阳马生序》-不可屈伸。 、 明·张溥《五人墓碑记》-安能屈豪杰。 、 清·方苞《狱中杂记》-屈膝叩首。 、 清·张廷玉《明史》-不当屈。
【组词】
屈指询算、 屈律、 屈卮、 屈申、 诎屈、 屈伸、 屈屈、 屈蠖
5.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
6.
【巧】
(形声。从工,丂(kǎo)声。“工”有精密、灵巧义。本义:技艺高明、精巧)。
同本义。
【引证】
《说文》-巧,技也。 、 《墨子·贵义》-利于人,谓之巧。 、 《庄子·天道》-刻雕众形,而不为巧。 、 马融《长笛赋》-工人巧士。 、 明·魏学洢《核舟记》-明有奇巧人曰王叔远。
【组词】
巧思、 巧工、 巧任、 精巧;工巧、 巧夺天孙、 巧舌、 巧便、 小巧、 手巧
7.
【若】
(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
同本义。
【引证】
《尔雅·释名》-若,顺也。 、 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 、 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 、 《易·观》-有孚禺若。 、 《书·尧典》-钦若昊天。 、 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】
若时、 若淑
8.
【拙】
(形声。从手,出声。本义:笨拙,不灵活)。
同本义。
【引证】
《说文》-拙,不巧也。 、 《广雅》-拙,钝也。 、 《墨子·贵义》-不利于人谓之拙。 、 《书·盘庚》-予亦拙谋。 、 《离骚》-理弱而媒拙兮。 、 《老子》四十五章-大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 、 《抱朴子》-每动作而受嗤,言发口而违理者,拙人也。 、 《史记·货殖列传》-拙者不足。 、 《楚辞·离骚》-理弱而媒兮,恐导言之不固。 、 唐·戎昱《咏史》-汉家青史上,计拙是和亲。 、 《红楼梦》-姐妹们虽拙,大家一处作伴,也可解些烦闷。
【组词】
性拙、 拙行、 拙诚、 拙鸠、 拙薄、 拙守