时间: 2026-07-13 13:08:25
最后更新时间:2026-07-13 13:08:25
民膏 这个词汇在现代汉语中并不常见，它是一个较为文雅和古风的词汇，字面意思是指民众的膏脂，比喻民众的财富或劳动成果。在古代，膏脂常用来指代油脂或财富，因此“民膏”可以理解为民众的财富或劳动所得。
在文学作品中，“民膏”可能用来形容民众的辛勤劳动所积累的财富，有时带有一定的讽刺或批评意味，暗示这些财富被不当地剥夺或挥霍。在口语中，这个词汇几乎不使用，因为它过于文雅和古风。在专业领域，如历史学或社会学，可能会在讨论古代社会经济结构或财富分配时提及。
“民膏”一词源于古代汉语，其中的“膏”字最初指油脂，后来引申为财富。这个词汇在古代文献中较为常见，但在现代汉语中使用频率大大降低，主要出现在历史或文学作品中。
在**古代社会，民众的财富常常被视为国家的根基，因此“民膏”一词常带有保护民众财富、反对剥削的意味。在现代社会，这个词汇更多地被用于历史教育或文学创作中，以传达对古代社会经济状况的反思。
提到“民膏”，可能会让人联想到古代社会的贫富差距、民众的辛勤劳作以及对财富被剥夺的不满。这个词汇带有一定的历史沉重感和批判意味。
在日常生活中，这个词汇并不常用，但在阅读古代文学作品或学*历史时，可能会遇到并理解其深层含义。
在创作一首关于古代社会的诗歌时，可以使用“民膏”来描绘民众的辛勤与苦难：
古道尘飞扬，民膏泪满襟。
辛勤耕作苦，财富却难寻。结合图片，可以想象一幅描绘古代农民辛勤劳作的画面，背景音乐可以选择古筝或古琴，营造出一种古朴而沉重的氛围。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的主题如民众的财富被剥夺，在不同文化中都有所体现。
“民膏”这个词汇虽然不常用于现代口语，但它承载了丰富的历史文化信息，对于理解古代社会经济结构和民众生活状态具有重要意义。在学*汉语和了解**历史文化时，这个词汇提供了一个独特的视角。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2. 【膏】