时间: 2025-04-24 18:03:43
最后更新时间:2025-04-24 18:03:43
“仲弓”是一个中文词汇，源自**古代的历史人物。仲弓，原名冉雍，是孔子的弟子之一，以其德行和学问著称。在字面意思上，“仲”通常表示排行第二，“弓”则是姓氏的一部分。因此，“仲弓”可以理解为冉雍的别称或尊称。
在文学作品中，“仲弓”可能被用来指代这位古代贤人，或者象征着德行和智慧。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非在讨论**古代历史或哲学时。在专业领域，如历史学或哲学研究中，“仲弓”可能会被频繁提及，作为研究孔子及其弟子思想的重要人物。
同义词：冉雍（仲弓的本名）、贤人、君子 反义词：小人、庸人（与贤人相对）
“仲弓”一词源自**古代，具体词源可以追溯到春秋时期。随着时间的推移，这个词汇在语言中的使用逐渐减少，但在学术和历史研究中仍然保持其重要性。
在文化中，仲弓作为孔子的弟子，代表了儒家思想中的德行和学问。他的形象和故事在传统文化中占有重要地位，尤其是在儒家教育和社会伦理的传承中。
提及“仲弓”，可能会让人联想到古代的智慧和德行，以及对传统文化的尊重和敬仰。这个词汇可能会激发人们对古代哲学的兴趣和对道德修养的思考。
在个人经历中，如果参与过与儒家文化或*古代历史相关的学或讨论，可能会多次遇到“仲弓”这个词汇，作为学*和理解古代思想的一个窗口。
在诗歌中，可以这样使用：“仲弓之德，如春风化雨，润物无声。”
结合图片，可以想象一位古代学者端坐在书案前，手持竹简，神情专注。结合音乐，可以选择古琴曲，营造出一种古朴典雅的氛围。
在不同文化中，可能没有直接对应的词汇，但可以比较其他文化中类似的历史人物或智者，如希腊的苏格拉底或印度的佛陀，他们在各自文化中的地位和影响与仲弓在**文化中的地位相似。
“仲弓”这个词汇不仅代表了一个历史人物，也承载了*古代文化的智慧和德行。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于深入理解文化背景和历史传统，增强语言的丰富性和深度。
1.
【仲】
(会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作“中”。本义:排行第二)。
同本义。
【引证】
《说文》-仲,中也。 、 《释名》-仲,中也,言位在中也。 、 《仪礼·士冠礼》-伯其甫、仲、叔、季惟其所当。 、 《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。-五十以伯仲,周道也。 、 杜甫《咏怀古迹》-伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 、 清·黄宗羲《原君》-孰与仲多。
【组词】
仲子、 仲兄、 仲年、 仲弟、 仲叔
2.
【弓】
(象形。甲骨文字形,象弓形,有弓背和弓弦,后省去弓弦,只剩下弓背,隶变后变成现在的“弓”字。“弓”是汉字部首之一,从“弓”的字多与“弓箭”有关系。本义:射箭或打弹的器械)。
同本义。
【引证】
《说文》-弓,兵也,所以发矢。 、 《正字通》-弓,揉木而弦之以发矢。 、 《楚辞·九歌·国殇》-带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 、 《礼记·学记》-良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。 、 《韩非子·扬权》-毋弛而弓,一栖两雄。 、 汉·贾谊《过秦论》-胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。 、 唐·杜甫《兵车行》-行人弓箭各在腰。 、 毛泽东《沁园春·雪》-一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
【组词】
弓手、 弓壶、 弓号、 弓剑、 弓箕