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心逸日休 是一个汉语成语，由四个字组成：心、逸、日、休。字面意思可以解释为“心情安逸，日子悠闲”。这个成语通常用来形容人的生活状态，即心情舒畅，生活无忧无虑，没有压力和烦恼。
在文学作品中，心逸日休 常用来描绘理想的生活状态或对美好生活的向往。在口语中，人们可能会用这个成语来形容自己或他人的生活状态，表达一种满足和幸福的感觉。在专业领域，如心理学或社会学，这个成语可能被用来描述一种理想的心理状态或社会环境。
同义词：
反义词：
心逸日休 这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对理想生活状态的向往。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述舒适生活状态的常用表达。
在传统文化中，心逸日休** 体现了儒家思想中的“中庸之道”，即追求平衡和谐的生活状态。在现代社会，这个成语也反映了人们对快节奏生活的一种反思，渴望回归简单、宁静的生活方式。
心逸日休 这个成语给人带来一种宁静、满足的情感反应。它让人联想到田园诗般的生活，远离尘嚣，享受自然和宁静。
在个人生活中，我曾遇到过一位老人，他退休后选择回到乡村，过上了心逸日休的生活。他的故事让我深刻体会到这个成语所蕴含的深意和对简单生活的向往。
在诗歌中，我可以这样使用：
心逸日休，梦回田园，
鸟语花香，岁月静好。
远离尘嚣，心自安然，
悠然自得，乐在其中。心逸日休 这个成语让人联想到宁静的乡村风光，清晨的鸟鸣，和煦的阳光，以及悠扬的乡村音乐。这些视觉和听觉元素共同营造出一种宁静和谐的氛围。
在英语中，类似的表达可能是 "living a carefree life" 或 "enjoying a leisurely lifestyle"，虽然表达方式不同，但都传达了一种无忧无虑、悠闲自得的生活状态。
心逸日休 这个成语不仅是对理想生活状态的描述，也是一种对现代快节奏生活的反思。它提醒我们在忙碌的生活中寻找平衡，追求内心的宁静和满足。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更好地表达对美好生活的向往和追求。
是非真能不见一丝作为之迹，而自享～之效者欤！
1.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
2.
【逸】
(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)。
同本义。
【引证】
《说文》-逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。 、 《左传·桓公八年》。注:“逸,逃也。”-随侯逸。 、 《国语·晋语五》。注:“逸,奔也。”-马逸不能止。 、 《国语·郑语》。注:“逸,亡也。”-取之以逸逃于褒。 、 《书·皋陶谟》-无教逸欲有邦。 、 《北史》-见一赤兔,每搏辄逸。
【组词】
逸犯、 逸亡、 逸窜、 逸盗、 逸禽、 逸马、 逸匪、 逸飞、 逸逃
3.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
4.
【休】
(会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义:休息)。
同本义。
【引证】
《说文》-休,息止也。 、 《尔雅》-休,息也。 、 《诗·周南·汉广》-南有乔木,不可休思。 、 《五经文字》-休,象人息木阴。 、 《汉书·王莽传》。注:“庇荫也。”-诚上休陛下余光。 、 《诗·大雅·民劳》-汔可小休。 、 《礼记·月令》-毋休于都。 、 《史记·高帝纪》-止宫休舍。 、 唐·杜甫《兵车行》-未休关西卒。 、 《晏子春秋·内篇谏下》-景公猎,休,坐地而食。 、 岳飞《五岳祠盟记》-故且养兵休卒,蓄锐待敌。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-休于树 、 《资治通鉴·唐纪》-命士少休。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-将士更休。 、 、 《聊斋志异》-既暮,休于旅舍。
【组词】
休日、 休舍、 休士、 休坐
