时间: 2025-04-24 19:35:20
最后更新时间:2025-04-24 19:35:20
“死而复生”这个词汇的字面意思是某人或某物经历了死亡之后又重新恢复生命。基本含义是指从死亡状态回到生命状态，通常用于比喻或象征意义，表示某种彻底的转变或重生。
在文学中，“死而复生”常用于描述人物的转变或故事情节的转折点，如《圣经》中的拉撒路复活。在口语中，这个词汇可能用来形容某人经历了巨大的困难后重新振作。在专业领域，如医学或生物学，它可能指代实际的复活现象或实验。
同义词中，“复活”更侧重于**或神话中的复活，而“再生”和“重生”则更多用于比喻意义上的新生或转变。反义词则直接指向死亡或消亡的状态。
“死而复生”这个词汇源自古代汉语，其结构和意义在历史演变中保持相对稳定。在古代文学和文献中，这个词汇常用来描述神话或故事中的复活现象。
在许多文化中，“死而复生”与信仰紧密相关，如教中的耶稣复活。在社会背景中，这个词汇也常用来形容社会或个人在经历重大危机后的复苏。
这个词汇通常带有一种强烈的希望和奇迹的情感反应。它让人联想到生命的顽强和不可预测性，以及在绝望中寻找希望的可能性。
在个人生活中，这个词汇可能与某人经历重大疾病后康复的经历相关，或者与某人在职业或个人生活中经历低谷后重新站起来的故事相关。
在诗歌中，可以这样使用：“在冬日的寂静中，枯萎的花朵死而复生，绽放出春天的色彩。”
结合图片，可以想象一幅描绘春天花朵在雪后绽放的画面，音乐上可以联想到一首充满希望和复苏主题的乐曲。
在不同文化中，如希腊神话中的普罗米修斯或埃及神话中的奥西里斯，都有类似的死而复生的故事，显示了这一主题在人类文化中的普遍性。
“死而复生”这个词汇不仅在字面上描述了一个极端的生命现象，也在更广泛的层面上象征着转变和希望。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我们更深刻地表达生命的复杂性和多样性。
方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。
经过～的挣扎，他才在风雪中摸下了祁连山。
1.
【死】
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 、 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 、 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 、 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 、 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 、 、 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 、 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
2.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
3.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条