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以誉为赏,以毁为罚

时间: 2025-04-30 12:55:24

以誉为赏,以毁为罚

基础信息

  • 词语 以誉为赏,以毁为罚
  • 繁体以譽爲賞,以毀爲罰
  • 拼音 wéi shǎng huǐ wéi
  • 用法"作宾语、定语;用于书面语"

【以誉为赏,以毁为罚】的意思

最后更新时间:2025-04-30 12:55:24

基本定义

“以誉为赏,以毁为罚”是一个汉语成语,字面意思是以赞扬作为奖赏,以诋毁作为惩罚。这个成语强调的是通过正面的鼓励和负面的批评来引导行为,旨在激励人们做出积极的行为,同时避免不良行为。

语境分析

在文学作品中,这个成语常用来描述一种理想的管理或教育方式,强调通过正面的激励和负面的警示来达到教育或管理的目的。在口语中,人们可能会用这个成语来讨论如何有效地对待他人,尤其是在教育子女或管理团队时。在专业领域,如教育学、管理学,这个成语被用来探讨激励机制和惩罚机制的平衡。

示例句子

  1. 在公司管理中,我们应当“以誉为赏,以毁为罚”,这样才能激发员工的积极性。
  2. 老师对待学生应该“以誉为赏,以毁为罚”,这样才能帮助学生形成正确的价值观。
  3. 在家庭教育中,父母应该学会“以誉为赏,以毁为罚”,以培养孩子的良好*惯。

同义词与反义词

  • 同义词:赏罚分明、恩威并施
  • 反义词:赏罚不明、恩威不施

同义词“赏罚分明”强调的是奖惩的明确性,而“恩威并施”则强调的是恩惠与威严并重。反义词“赏罚不明”指的是奖惩不明确,而“恩威不施”则意味着既不给予恩惠也不施加威严。

词源与演变

这个成语的词源较为模糊,但它体现了**传统文化中对于道德教育和管理的重视。随着时间的推移,这个成语在现代汉语中的使用频率可能有所下降,但在特定的语境中仍然被广泛使用。

文化与社会背景

在**传统文化中,这个成语反映了儒家思想中对于道德教化的重视,强调通过正面的激励和负面的警示来引导人们的行为。在现代社会,这个成语仍然被用来讨论如何有效地进行教育和管理。

情感与联想

这个成语给人以正面的情感反应,因为它强调的是通过正面的方式来激励人们,同时也通过负面的方式来警示人们。这种平衡的激励和惩罚机制让人联想到一个公正和有效的管理系统。

个人应用

在个人生活中,我曾遇到过一位老师,他非常擅长“以誉为赏,以毁为罚”,这使得他的课堂氛围非常积极,学生们都愿意努力学*,以获得老师的赞扬。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用这个成语:

春风化雨润心田,
以誉为赏情更甜。
以毁为罚心自警,
德行天下共欣然。

视觉与听觉联想

这个成语可以联想到一幅画面:一位老师在课堂上表扬一个学生,同时严肃地指出另一个学生的错误。这样的场景让人联想到正面的激励和负面的警示。

跨文化比较

在西方文化中,类似的观念可以通过“positive reinforcement”和“negative reinforcement”来理解,虽然具体的表达和侧重点有所不同,但核心理念是相似的,即通过正面的激励和负面的警示来引导行为。

反思与总结

“以誉为赏,以毁为罚”这个成语在**传统文化中占有重要地位,它不仅体现了对道德教化的重视,也提供了一种有效的管理和教育方法。在现代社会,这个成语仍然具有重要的指导意义,尤其是在教育和管理的领域。通过深入理解和应用这个成语,我们可以更好地激励他人,同时也能更有效地引导行为。

【以誉为赏,以毁为罚】的来源

是故官之失其治也,是主以誉为赏以毁为罚也。

【以誉为赏,以毁为罚】的例句

战国·韩·韩非《韩非子·有度》:“~也,则好赏恶罚之人,释公行,行私术,比周以相为也。”

【以誉为赏,以毁为罚】的相关字

1. 【以】 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲以耳为目以指测河

2. 【誉】 (形声。从言,舆(yù)声。本义:称赞,赞美)。 同本义。
【引证】 《说文》-誉,偁也。 、 《墨子经》-誉名美也。 、 《周书·谥法》-状古述今曰誉。 、 《礼记·表记》-君子不以口誉人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-佞誉诬谀。 、 唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》-誉之则以为忧。
【组词】 誉人、 誉谀、 誉叹

3. 【为】 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添

4. 【赏】 (形声。从贝,尚声。本义:赏赐;奖给)。 同本义。
【引证】 《说文》-赏,赐有功也。 、 《墨子经》-赏,上报下之功也。 、 《易·未济》-三年有赏于大邦。 、 《礼记·祭法》-尧能赏均刑法。 、 《左传·襄公二十八年》-善人富谓之赏。 、 《周礼·载师》-赏田。 、 诸葛亮《出师表》-宜付有司论其刑赏。 、 《史记·项羽本纪》-未有封侯之赏。
【组词】 赏捞、 赏口、 赏田、 赏首、 赏设、 赏赣、 赏地

5. 【以】 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲以耳为目以指测河

6. 【毁】 (形声。从“土”,表示与瓦器有关。本义:瓦器缺损)。 毁坏;破坏。
【引证】 《列子·汤问》-毁山一毛。 、 《论语·季氏》-毁于椟中。 、 、 清·龚自珍《病梅馆记》-毁其盆。 、 《说文》。段注:“缺者,器破也,因为凡破之称。”-毁,缺也。 、 《小尔雅·广言》-毁,坏也。 、 《孝经·开宗明义》-不敢毁伤。 、 《易·说卦传》-兑为毁折。 、 《春秋·文公十六年》-毁泉台。 、 《左传·文公十八年》-毁信废忠。 、 《左传·襄公三十一年》-然明谓子产曰:“毁乡校何如?” 、 《孙子·谋攻》-毁人之国,而非久也。
【组词】 毁弃、 毁节、 毁车杀马、 毁夷

7. 【为】 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添

8. 【罚】 (会意。小篆字,从刀,从詈(lì,骂人)。“刀”指刑法。本义:处罚,惩办)。 同本义。
【引证】 《说文》-罰,罪之小者。从刀、从詈,会意。未以刀有所贼,但持刀骂詈则应罚。 、 《墨子经》-罚上报下之罪也。 、 《周礼·司救》。注:“挞击之也。”-三让而罚。 、 《周礼·司市》。注:“播其肆也。”-小刑宪罚。 、 《楚辞·惜诵》-忠所罪以遇罚兮。 、 诸葛亮《出师表》-陟罚臧否,不宜异同。 、 清·方苞《狱中杂记》-皆不应重罚。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-罚所及则思无因怒而滥刑。
【组词】 罚规、 罚约、 罚弗及嗣

【以誉为赏,以毁为罚】的相关词

1. 【以毁为罚】 根据人们的非毁给以惩罚。

2. 【以誉为赏】 根据人们的称誉给以奖赏。

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