时间: 2025-04-27 18:09:44
最后更新时间:2025-04-27 18:09:44
词汇“止艮”在中文中并不常见，它不是一个标准的汉语词汇，因此可能需要从字面和可能的组合意义来进行分析。
“止”字在中文中通常表示停止、终止的意思，而“艮”字在易经中代表山，也有静止、固定的含义。将两个字组合起来，“止艮”可能被理解为完全停止或固定不动的状态。
由于“止艮”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在文学作品中，如果出现这个词，可能是为了表达某种深层的静止或结束的状态。在口语或专业领域中，这个词可能不会被使用，除非是在特定的文化或学术背景下。
由于“止艮”不是一个常用词汇，以下例句可能需要创造性的解释：
“止”和“艮”都是古老的汉字，它们的意义在历史上相对稳定。然而，“止艮”作为一个组合词，可能没有明确的历史演变记录，因为它不是一个常用词汇。
在易经的文化背景下，“艮”代表山，象征着稳定和静止。因此，“止艮”可能被用来描述一种极端的静止状态，这在某些文化或哲学体系中可能具有特殊的意义。
“止艮”可能给人一种平静、安宁的感觉，因为它暗示了一种完全的静止和结束。这种词汇可能会让人联想到宁静的自然景象，如静止的湖面或不动的山峰。
由于“止艮”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少遇到与它相关的经历或故事。然而，如果在一个特定的文化或学术环境中，这个词可能会被用来描述某种深刻的静止状态。
在诗歌中，可以使用“止艮”来描述一种深层的静止状态：
湖面止艮，无波无澜，
心灵止艮，无思无念。结合图片，可以想象一幅描绘静止湖面的画面，没有任何波纹，完全的静止。听觉上，可能会联想到寂静无声的环境，如深山中的宁静。
由于“止艮”不是一个常用词汇，它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。然而，在其他文化中，可能会有类似的表达来描述静止或结束的状态。
“止艮”作为一个不常见的词汇，它的使用和理解需要结合特定的文化或学术背景。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解语言的多样性和丰富性。尽管它在日常交流中不常用，但在特定的语境下，它可能具有独特的表达效果。
1.
【止】
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义。
【引证】
《说文》-止,下基也。象草木出有址,故以止为足。 、 《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”-北止。 、 《易·噬嗑》-屦校灭止。 、 《汉书·五行志》-举止高。 、 《汉书·食货志》-四之日举止。 、 《汉书·刑法志》-当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。
停住,中断进程。
【引证】
《广韵》-止,停也,息也。 、 《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”-亦可以止矣。 、 《韩诗外传》-树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。 、 《三国志·诸葛亮传》-羽飞乃止。 、 《资治通鉴·唐纪》-雪止。 、 《聊斋志异·狼三则》-一狼得骨止,一狼仍从。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-絮絮不止。
2.
【艮】
止;静止。
【引证】
清·恽敬《艮泉图咏记》-泉可艮,九天之上,九天之下,何所不艮?
坚固;坚硬。
【引证】
《广雅》-艮,坚也。