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恶稔贯盈 是一个汉语成语，字面意思是“恶行积累到极点，罪恶满贯”。其中，“恶稔”指的是恶行积累到极点，“贯盈”则意味着罪恶满贯，达到了无法容忍的程度。这个成语通常用来形容某人或某组织的罪行极其严重，达到了不可饶恕的地步。
在文学作品中，恶稔贯盈 常用于描述反面角色或邪恶势力的罪行，强调其罪恶的深重和不可饶恕。在口语中，这个成语可能不太常用，但在法律或道德讨论中，它可能会被用来强调某人的罪行极其严重。在专业领域，如法律或伦理学，这个成语可能会被用来描述那些罪行极其严重的案例。
同义词：罪大恶极、罪恶滔天、罪不容诛 反义词：功德无量、善行累累、仁心仁术
这些同义词和反义词在强调程度上有所不同，但都与恶稔贯盈在道德评价上形成对比。
恶稔贯盈 这个成语的词源较为古老，其构成部分“恶稔”和“贯盈”都有悠久的历史。在古代汉语中，“稔”指的是谷物成熟，引申为积累；“贯盈”则意味着充满。这个成语的形成反映了古代社会对罪恶的深刻认识和严厉评价。
在传统文化中，恶稔贯盈** 强调了道德和法律对极端罪行的不容忍。在社会背景中，这个成语常用于强调法律的公正和严厉，以及社会对罪恶的普遍谴责。
恶稔贯盈 这个成语给人以强烈的负面情感，联想到的是极端的罪行和不可饶恕的恶行。它强调了社会对罪恶的普遍谴责和法律的严厉制裁。
在日常生活中，恶稔贯盈 可能不太常用，但在讨论法律案件或道德问题时，它是一个有力的表达工具，能够准确传达对极端罪行的严厉评价。
在诗歌中，可以这样使用：
恶稔贯盈罪难逃，
天网恢恢不容饶。
善恶终有报，
是非自有公道。恶稔贯盈 这个成语可能让人联想到黑暗、压抑的画面，如法庭上的审判场景，或是历史上的暴君被推翻的画面。在听觉上，可能会联想到法庭上的宣判声或是历史上的呐喊声。
在英语中，类似的表达可能是 "sinful to the core" 或 "beyond redemption"，都强调了罪行的极端性和不可饶恕性。
恶稔贯盈 这个成语在强调罪行的极端性和不可饶恕性方面非常有力。在语言学和表达中，它是一个重要的工具，能够准确传达对极端罪行的严厉评价。通过对这个成语的学和分析，可以更深入地理解汉语中对罪恶的深刻认识和严厉评价。
而恶稔贯盈，元凶殒毙，弟洋继逆，续长乱阶。
1.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
2.
【稔】
(形声。从禾,念声。本义:庄稼成熟)。
同本义。
【引证】
《说文》-稔,谷熟也。 、 《国语·吴语》。注:“熟也。”-不稔于岁。 、 《后汉书·明帝纪》-岁比登稔。 、 《南史·顾宪之传》-吴兴频岁失稔。
【组词】
稔岁、 稔收、 稔泰
3.
【贯】
(会意。从毌(guàn),从贝(表示与钱财有关)。“毌”是贯穿之贯,象穿物之形。本义:穿钱的绳子)。
同本义。
【引证】
《说文》-贯,钱贝之贯也。 、 《汉书》-都内之钱,贯朽而不可挍。 、 唐·白居易《伤宅》-厨有臭败肉,库有贯朽钱。 、 《诗·小雅·何人斯》-反尔如贯。
【组词】
贯朽
4.
【盈】
(会意。从皿。《说文》:“满器也。”)。
同本义。
【引证】
《说文》-盈,满器也。 、 《墨子经》-盈莫不有也。 、 《广雅》-盈,满也。 、 《易·坎》。虞注:“溢也。”-不盈。 、 《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”-乐主其盈。 、 《诗·小雅·车攻》-大庖不盈。 、 清·顾祖禹《读史方舆纪要》-滦水阔不盈丈,而中甚深。
【组词】
盈盈、 车马盈门;充盈、 盈抱、 盈科、 盈衍、 盈庭、 盈衿、 盈塞、 盈漫