时间: 2025-04-20 20:51:08
最后更新时间:2025-04-20 20:51:08
“三恶道”是**术语，指的是轮回中的三个苦难和罪恶的生存状态，即地狱道（Niraya）、饿鬼道（Peta）和畜生道（Tiryagyoni）。这三个状态被认为是因果报应的结果，是众生因恶业而投生的地方。
在文学和哲学中，“三恶道”经常被用来描述因果律和轮回的概念。在口语中，这个词汇可能不常被普通信徒使用，但在讨论或哲学话题时可能会出现。在专业领域，如**学、哲学和心理学中，这个词汇用于深入探讨人类行为和精神状态的后果。
“三恶道”源自梵文，随着的传播而进入中文。在经典中，这个概念被详细阐述，并随着**文化的发展而深入人心。
在和许多亚洲国家，文化对社会有着深远的影响。三恶道的概念被用来教育人们行善避恶，对社会道德和行为规范有着指导作用。
提到“三恶道”，人们可能会感到恐惧和敬畏，因为它代表了极端的苦难和不可逃避的因果报应。这个词汇可能会激发人们对道德行为的深思。
在日常生活中，这个词汇可能不常直接使用，但它提醒我们在行为上要谨慎，避免造成不良后果。
在诗歌中，可以将“三恶道”比喻为人生中的困境或道德的考验，如：“在欲望的深渊，我们徘徊，如同迷失在三恶道的旅人。”
视觉上，可能会联想到描绘地狱、饿鬼和畜生的图像或雕塑。听觉上，可能会联想到音乐或诵经声，这些声音常常与仪式和冥想相关。
在其他或文化中，可能没有直接对应“三恶道”的概念，但类似的因果报应和轮回的概念在许多中都有体现。
“三恶道”作为一个深刻的概念，不仅在文化中占有重要地位，也对我们理解道德和行为后果有着重要的启示。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助我们更深入地理解不同文化和**的价值观。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
3.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店