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最后更新时间:2025-06-12 16:48:24
“庸言庸行”是一个汉语成语，由“庸言”和“庸行”两个词组成。其中，“庸”字在这里指的是平凡、普通，没有特别之处。因此，“庸言庸行”整体上指的是平凡的言论和平凡的行为，强调的是一种低调、不张扬的生活态度和行为方式。
在文学作品中，“庸言庸行”常用来形容那些不追求名利、安于现状的人物形象，如《红楼梦》中的贾宝玉，他的一些言行就被认为是“庸言庸行”。在口语中，这个词汇可能带有一定的贬义，暗示某人的言行缺乏特色或创新。在专业领域，如哲学或伦理学中，这个词汇可能被用来讨论中庸之道或平衡的生活方式。
“庸言庸行”这个成语源自**古代的儒家思想，特别是中庸之道的理念。在儒家文化中，中庸被视为一种理想的生活和行为方式，即不过分也不不足，保持适度和平衡。随着时间的推移，这个词汇的含义逐渐固定，成为描述平凡、普通行为的常用语。
在**传统文化中，“庸言庸行”常常与儒家提倡的中庸之道联系在一起，强调在行为和言论上保持适度和平衡，避免极端。在现代社会，这个词汇可能被用来批评那些缺乏创新和进取心的人，也可能被用来赞美那些低调、不炫耀的人。
这个词汇给我的情感反应是平和与稳重。它让我联想到那些在生活中保持低调、不张扬的人，他们的言行虽然平凡，但却透露出一种内在的坚韧和智慧。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他总是以“庸言庸行”的方式教导我们，不追求华丽的言辞，而是用简单朴实的话语传递知识和智慧。这种教学方式让我深受启发，也让我学会了在生活中保持谦逊和低调。
在诗歌中，我可以这样使用“庸言庸行”：
在喧嚣的世界里，我选择庸言庸行，
不追求浮华的赞誉，只愿守住内心的宁静。在视觉上，“庸言庸行”让我联想到一幅宁静的山水画，画面中的人物静静地坐在山间，没有过多的动作和言语。在听觉上，它让我想到一首轻柔的古琴曲，旋律平和，没有激烈的起伏。
在西方文化中，类似的词汇可能是“plain speaking and plain living”，强调简单直接的言辞和简单朴素的生活方式。虽然表达方式不同，但都传达了一种低调、不张扬的生活态度。
通过对“庸言庸行”的深入学，我更加理解了低调和平衡在生活中的重要性。这个词汇不仅是一种描述，也是一种生活哲学，提醒我们在追求个人发展的同时，保持谦逊和平衡。在语言学和表达中，理解和运用这个词汇可以帮助我更好地传达平和、稳重的情感和态度。
庸言之信，庸行之谨。
1.
【庸】
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)。
同本义。
【引证】
《说文》-庸,用也。 、 《书·尧典》-畴咨若时登庸。 、 《诗·王风·兔爰》-我生之初,尚无庸。 、 《诗·齐风·南山》-齐子庸止。
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【庸】
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)。
同本义。
【引证】
《说文》-庸,用也。 、 《书·尧典》-畴咨若时登庸。 、 《诗·王风·兔爰》-我生之初,尚无庸。 、 《诗·齐风·南山》-齐子庸止。
4.
【行】
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 、 《广雅》-行,往也。 、 《易·复》-中行独复。 、 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 、 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 、 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 、 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 、 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 、 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 、 《世说新语·自新》-行数十里。 、 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次