时间: 2025-04-26 05:07:47
最后更新时间:2025-04-26 05:07:47
词汇“民彝”是一个较为生僻的汉语词汇，主要出现在古代文献中，现代汉语中较少使用。下面我将从几个方面对“民彝”进行深入学*和分析。
“民彝”的字面意思是民众的传统俗或行为规范。其中，“民”指的是民众，“彝”在古代汉语中指的是常法、常规或传统俗。因此，“民彝”可以理解为民间的传统*俗或行为准则。
在古代文献中，“民彝”常用来指代民间的传统俗和道德规范，如《尚书》中有“民彝大乱”的表述，意指民众的传统俗遭到破坏。在文学作品中，也可能用来描绘某个时代的社会风俗和民众的生活方式。
“民彝”的词源可以追溯到古代汉语，其中“彝”字最早见于甲骨文，原意为祭祀用的器具，后引申为常法、常规。随着时间的推移，“民彝”逐渐固定为指代民间的传统*俗和行为规范。
在*传统文化中，“民彝”体现了对民间传统俗的尊重和维护，是社会秩序和道德规范的重要组成部分。在古代社会，维护民彝被视为维护社会稳定和和谐的重要手段。
“民彝”这个词给人一种古老、传统和淳朴的感觉，让人联想到古代社会的和谐与秩序。它也让人思考现代社会中传统*俗的保存和传承问题。
在现代生活中，“民彝”这个词可能不太常用，但在讨论传统文化、民俗学或历史研究时，可能会涉及到这个词汇。例如，在撰写关于传统节日的文章时，可能会提到相关的民彝。
在诗歌中，可以这样使用：“岁月悠悠，民彝依旧，古道旁，老树下，乡音未改。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代乡村生活的画面，人们在遵循着传统的民彝生活。结合音乐，可以联想到古筝或笛子演奏的古风音乐，营造出一种古朴的氛围。
在其他文化中，可能没有直接对应“民彝”的词汇，但类似的观念如“民俗”、“传统”等在不同文化中都有体现。
“民彝”作为一个古代汉语词汇，虽然在现代汉语中使用较少，但它体现了对传统*俗的尊重和维护，是了解*传统文化和社会秩序的重要窗口。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地理解文化背景和社会发展。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【彝】
(形声。从糸(mì),攻(gǒng)持米,彑(jì)声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义:古代祭祀时常用的礼器的总称)。
同本义。
【引证】
《左传》-官司彝器。
【组词】
彝俎、 彝鼎、 彝斝、 彝簋