时间: 2025-04-30 09:59:30
最后更新时间:2025-04-30 09:59:30
山东快书是一种起源于**山东省的传统口头表演艺术形式，主要特点是节奏明快、语言幽默、内容贴近生活。它通常由一人表演，使用山东方言，结合快板、说唱等技巧，讲述故事或评论时事。
在文学领域，山东快书常被用作一种叙事手法，通过快节奏的叙述吸引读者。在口语中，它是一种流行的娱乐方式，尤其在山东地区，人们常在聚会或节日时表演。在专业领域，山东快书被视为一种非物质文化遗产，受到保护和研究。
同义词：快板书、说唱艺术 反义词：慢板书、静态表演
山东快书起源于清朝，最初是农民在农闲时自娱自乐的一种形式。随着时间的推移，它逐渐发展成为一种成熟的艺术形式，并在20世纪初开始在城市中流行。
山东快书在山东地区有着深厚的文化根基，它不仅是娱乐方式，也是传承地方文化和历史的重要途径。在社会背景中，它反映了山东人民的生活态度和幽默感。
山东快书给我带来轻松愉快的情感体验，它让我联想到热闹的集市和欢乐的节日气氛。这种艺术形式展现了山东人民的乐观和智慧。
在我小时候，村里的大人们常常在夏夜的**上表演山东快书，那是我童年最美好的记忆之一。
在诗歌中，我可以这样使用：“山东快书声声响，幽默风趣传四方。”
想象一个热闹的集市，一位艺人手持快板，口中念念有词，周围人群笑声不断，这就是山东快书带来的视觉和听觉联想。
在西方，类似的艺术形式可能是快板或说唱，但它们在语言和文化背景上与山东快书有所不同。
山东快书是一种独特的艺术形式，它不仅丰富了我的文化体验，也让我更加欣赏地方文化的多样性。在语言学*和表达中，了解和欣赏这样的传统艺术形式是非常重要的。
1.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
2.
【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
3.
【快】
(形声。从心,(guài)声。本义:高兴,痛快)。
同本义。
【引证】
《说文》-快,喜也。 、 《战国策·秦策》-文信侯去而不快。 、 《史记·魏公子列传》-心不快。 、 《后汉书·班超传》-快意留之,非忠臣也。 、 明·魏禧《大铁椎传》-则不快吾意。 、 明·高启《书博鸡者事》-若所为诚快。
【组词】
快观、 快吾意
4.
【书】
(形声。从聿,者声。聿(yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)。
同本义。
【引证】
《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”-書,著也。 、 《周礼·保氏》-五曰六书。 、 朱骏声《说文通训定声》-作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。 、 《易·系辞》-易之以书契。 、 《尚书序》疏-书者,以笔画记之辞。 、 《论语·卫灵公》-子张书诸绅。 、 《史记·陈涉世家》-乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 、 明·高启《书博鸡者事》-大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。 、 方苞《狱中杂记》-众言同,于是乎书。
【组词】
书候、 书孽、 书记手、 书画卯酉、 书文、 书抄、 书具、 书券、 书砚、 书狱、 书命、 书格、 书帖