时间: 2025-04-30 05:16:22
最后更新时间:2025-04-30 05:16:22
利己主义（Egoism）是指一种以个人利益为中心的哲学思想或行为准则，主张个人行为或决策应基于对自己最有利的选择。这种主义强调个人利益高于一切，认为追求个人幸福和利益是人的自然本性和最终目的。
“利己主义”一词源自拉丁语“ego”（我）和“ism”（主义），在18世纪末期被引入英语，最初用于哲学讨论，后来逐渐扩展到社会学和心理学领域。
在资本主义社会中，利己主义被视为推动经济发展的一种动力，但同时也受到批评，认为它可能导致社会不公和道德沦丧。
利己主义常引起负面情感反应，如厌恶和失望，因为它与社会期望的互助和合作精神相悖。
在职场中，有时需要采取利己主义的策略来保护自己的权益，但过度使用可能会损害人际关系。
在诗歌中，利己主义可以被用来描绘人性的阴暗面，如：
在利益的迷宫中迷失，
利己主义者的心，
冷如冰霜，硬如钢铁。利己主义可能让人联想到冷色调的画面，如灰暗的城市街道，或是紧张的谈判场景。
在不同文化中，利己主义的接受程度不同。例如，西方文化可能更倾向于个人主义和利己主义，而东方文化可能更强调集体主义和利他主义。
利己主义是一个复杂的概念，它在不同领域和语境中有不同的应用和解读。了解这一概念有助于我们更好地理解人性和社会行为，同时也提醒我们在追求个人利益时需要考虑道德和伦理的界限。
1.
【利】
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
同本义。
【引证】
《说文》-利铦也。 、 《易·系辞》-其利断金。 、 《老子》-国之利器,不可以示人。 、 《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。 、 《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。
2.
【己】
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】
《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。 、 《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。 、 晋·干宝《搜神记》-自拟己头。 、 唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】
舍己为公、 异己、 克己、 知己、 己身、 己私、 己里钱
天干的第六位。
【引证】
《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
3.
【主】
件,桩。
【引证】
《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
灌入 同: 注
【引证】
《荀子》-主量必平,似法。
4.
【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞