时间: 2025-04-26 03:21:53
最后更新时间:2025-04-26 03:21:53
词汇“圣兵”在中文中并不常见，它不是一个常用的词汇，因此对其进行深入分析时，我们需要从有限的资料和可能的语境中进行推断和解释。
“圣兵”字面意思是指神圣的士兵或军队。其中，“圣”通常指神圣、纯洁、崇高，而“兵”则指士兵、军队或武器。结合起来，“圣兵”可能指的是被视为神圣或具有特殊使命的士兵或军队。
在文学作品中，“圣兵”可能被用来形容一支具有特殊使命或被赋予神圣意义的军队，如在或神话故事中。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非在特定的或历史讨论中。在专业领域，如军事历史或**研究中，可能会更频繁地使用这个词汇。
由于“圣兵”不是一个常用词汇，其词源和演变可能不太明确。它可能是由“圣”和“兵”两个常用词汇组合而成，用以表达特定的**或道德意义。
在某些文化或背景下，“圣兵”可能被用来描述那些为了信仰或正义而战的军队。例如，在教文化中，可能会用“圣兵”来形容那些为了信仰而牺牲的士兵。
“圣兵”这个词汇可能给人带来一种庄严、崇高和正义的情感反应。它可能让人联想到勇敢、牺牲和神圣的使命。
由于“圣兵”不是一个日常使用的词汇，个人可能很少有机会直接使用或遇到这个词汇。它更多地出现在特定的文学作品或历史讨论中。
在创作中，可以将“圣兵”融入到一个关于英雄或神圣使命的故事中，用以增强故事的深度和情感强度。
在视觉上，“圣兵”可能让人联想到穿着闪亮盔甲的士兵，或者在画作中描绘的神圣军队。在听觉上，可能会联想到庄严的进行曲或音乐。
在不同文化中，可能会有类似的词汇来描述具有神圣意义的士兵或军队，但其具体含义和使用情况可能会有所不同。
“圣兵”这个词汇虽然在日常语言中不常见，但在特定的文学、历史和*语境中具有重要的象征意义。了解和使用这个词汇可以帮助我们更好地理解特定文化和历史背景下的价值观和信仰。在语言学和表达中，掌握这样的词汇可以丰富我们的词汇量，并增强我们在特定领域中的表达能力。
1.
【圣】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 、 《管子·四时》-听信之谓圣。 、 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 、 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 、 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】
圣功、 圣子、 圣意、 圣明
2.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈