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最后更新时间:2025-04-24 08:33:07
杜邮之戮 是一个汉语成语，源自《左传·僖公二十四年》。字面意思是“在杜邮这个地方执行死刑”，其中“杜邮”是古代地名，位于今天的陕西省咸阳市。这个成语用来比喻因忠诚而被冤杀。
在文学作品中，杜邮之戮 常用来描述忠诚的臣子或将领因政治斗争或误解而被错误地处死，强调其悲剧性和不公。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史讨论或文学分析中较为常见。
杜邮之戮 的词源直接来自历史，即春秋时期晋国大夫杜邮因忠诚而被冤杀的故事。随着时间的推移，这个成语被广泛用于描述类似的悲剧。
在传统文化中，忠诚是一种重要的美德。杜邮之戮** 反映了古代社会中忠诚与政治斗争之间的复杂关系，以及忠诚者可能面临的悲剧命运。
这个词汇带有一种悲壮和无奈的情感，让人联想到忠诚者在不公和误解面前的无助和牺牲。
在历史学*和讨论中，我经常使用杜邮之戮 来描述那些因忠诚而被冤杀的历史人物，以此来强调历史的复杂性和人性的悲剧。
在诗歌中，我可以这样使用：
在杜邮的风中，忠诚的灵魂哭泣，
历史的尘埃掩盖不了他们的冤屈。想象一幅画面：古代的杜邮，风沙中，一位忠诚的将领被错误地处决，周围是沉默的士兵和悲痛的家人。这种场景可以通过音乐和视频来表达其悲壮和无奈。
在西方文化中，类似的悲剧可以用“忠诚的牺牲”或“无辜的受害者”来描述，但杜邮之戮 更具体地指向了历史**和地点。
杜邮之戮 是一个充满历史和文化内涵的成语，它不仅描述了一个具体的历史*，也反映了忠诚与悲剧之间的深刻联系。在语言学和表达中，理解和运用这样的成语可以丰富我们的表达方式，增强语言的文化深度。
武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。
夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有～矣。
战国末期，武安君奉秦昭王之命出城巡视，到达咸阳西门十里远的杜邮时，昭王派使者前来赐武安君，让他用短剑自裁，武安君问他所犯何罪？迫于压力又不得不拔剑自杀。老百姓见他死于非罪，每年他的死期自发祭祀
1.
【杜】
(形声。从木,土声。本义:杜梨,棠梨,一种木本植物)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:“牡曰棠,牝曰杜。”-杜,甘棠也。 、 《齐民要术》-杜树大者插五枝。
2.
【邮】
(会意。从邑垂。垂,边郵;邑,城邑。“邮”,从邑,由声。本义:古地名。)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,邮亭,邮乡,在今陕西西安府高陵县。-邮,左冯翊高陵,从邑,由声。
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【戮】
(形声。本义:斩,杀)。
同本义(表示处以死刑,特指杀死人后陈尸示众)。
【引证】
《说文》-戮,杀也。字亦作剹。 、 《周礼·掌戮》注-戮谓膊焚辜肆。 、 《荀子·王制》-防淫除邪,戮之以五刑。 、 《资治通鉴》-俘囚为盗耳,晓当尽戮之。
【组词】
戮佞、 戮身、 戮挫、 戮杀、 戮害、 戮罪、 戮死