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最后更新时间:2025-04-28 06:05:33
“怨天忧人”是一个汉语成语,字面意思是抱怨天命,忧虑人事。它表达的是一种对命运的不满和对周围人的忧虑情绪。这个成语通常用来形容一个人因为遭遇不幸或困难而感到不满和忧虑,既责怪命运不公,又担心他人的看法或反应。
在文学作品中,“怨天忧人”常常用来描绘主人公在逆境中的心理状态,如《红楼梦》中贾宝玉对命运的感慨。在口语中,这个成语可能被用来表达对生活中不公平现象的抱怨。在专业领域,如心理学,它可能被用来分析个体的自我归因和对外界反应的预期。
同义词“自怨自艾”强调自我责备,而“怨天尤人”则更侧重于对外界的不满。反义词“随遇而安”和“乐观向上”则表达了接受现状和积极面对困难的态度。
“怨天忧人”这个成语的词源较为模糊,但它反映了古代**人对命运和人际关系的复杂情感。随着时间的推移,这个成语的使用逐渐固定下来,成为表达特定情感的常用语。
在**传统文化中,人们常常认为命运是不可改变的,因此“怨天忧人”反映了人们对命运的无奈和对社会关系的担忧。在现代社会,这个成语仍然被用来表达对不公平现象的抗议和对人际关系的敏感。
这个成语给我带来的情感反应是同情和理解。它让我联想到人们在面对困难时的无助和需要支持的情感。这种情感反应可能会影响我在表达同情和支持时的措辞。
在我的生活中,我曾经遇到过朋友因为工作压力大而开始怨天忧人。我试图通过倾听和提供建议来帮助他们找到解决问题的方法,而不是仅仅停留在抱怨上。
在诗歌中,我可以这样使用:“怨天忧人非我愿,只求心中一片宁静。”
结合图片,我可以想象一个孤独的身影站在风雨中,脸上带着忧郁的表情。在音乐方面,可能会联想到悲伤的旋律,如古典音乐中的悲怆奏鸣曲。
在英语中,类似的表达可能是“blame the world”或“worry about others”,但这些表达没有“怨天忧人”那样深刻的文化内涵和历史背景。
“怨天忧人”这个成语深刻地反映了人类在面对困难时的复杂情感。它不仅是一个语言工具,也是一个文化符号,帮助我们理解自己和他人。在语言学*和表达中,理解和正确使用这样的成语对于丰富我们的表达方式和深化文化理解至关重要。
不怨天,不尤人,下学而上达。
春秋时期,孔子终生为实现自己的主张而忙碌奔波,很少人采纳他的政治主张,孔子对学生发感慨,子贡问为什么?孔子说自己不怨天、不尤人,下学而上达。努力学习一些平常的知识,却透彻了解很多的道理,只有老天才了解自己
要从失败中总结教训,不要~。
1.
【怨】
(形声。从心,夗(yuàn)声。本义:怨恨;仇恨)。
同本义。
【引证】
《说文》-怨,恚也。 、 《论语》。皇疏:“恨也。”-曰怨乎。 、 《贾子道术》-施行得理,谓之德。反德为怨。 、 《淮南子·说山》-不怨人取之。 、 《汉书·李广苏建传》-天子甚怨。 、 清·黄宗羲《原君》-人怨恶其君。 、 清·张廷玉《明史》-怨颇兴。 、 孙文《序》-怨愤所积。
【组词】
怨怅、 怨谤、 怨恶、 怨艾、 怨詈、 恩怨、 宿怨、 怨痛
2.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
3.
【忧】
(本字古作上“页”(xie)下“心”。会意。心中有了忧愁,必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”(suī表示行走),形成“憂”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁)同本义。
【引证】
《说文》-忧,愁也。 、 《玉篇》-忧,愁也。 、 《淮南子·原道》-忧悲者德之失也。 、 《易·丰》-勿忧。 、 《易·说卦》-坎为加忧。 、 《诗·小雅·小弁》-我心忧伤。 、 《诗·召南·草虫》-忧心忡忡。 、 《世说新语·自新》-何忧令名不彰。 、 唐·白居易《卖炭翁》-心忧炭贱。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-忧谗畏讥。 、
【组词】
忧忿滞中、 忧蹙、 忧愠、 忧忆、 忧心如捣、 忧邑、 忧畏、 忧世、 忧怀、 忧怯、 忧天、 忧公忘私、 忧鱼
居丧 。多指居父母丧。
【引证】
《书·说命上》-王宅忧,亮阴三祀。
【组词】
忧居、 忧服、 忧纪、 忧棘、 忧毁、 忧艰
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里