时间: 2025-04-28 03:32:13
最后更新时间:2025-04-28 03:32:13
“以宽服民”这个词汇的字面意思是采用宽容的态度来赢得民众的心。基本含义是指通过宽大、仁慈、不苛刻的手段或政策来获得人民的信任和支持。
在文学作品中，“以宽服民”可能被用来描述一个君主或领导者的仁政，强调其对民众的关怀和理解。在口语中，这个词汇可能被用来赞扬某人的宽容性格或管理方式。在专业领域，如政治学或管理学中，这个词汇可能被用来讨论有效的领导策略。
“以宽服民”这个词汇源自**古代的政治理念，强调君主或领导者应该以仁慈和宽容来治理国家，以赢得民心。随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于各种语境，但其核心意义——通过宽容来赢得支持——保持不变。
在**文化中，“以宽服民”体现了儒家思想中的仁政理念，强调领导者应该以民为本，通过宽厚的政策来赢得民众的支持。这种理念在历史上多次被提及，并在现代社会中仍然具有重要的影响力。
这个词汇给我带来的情感反应是积极的，它让我联想到一个和谐、宽容的社会环境。在表达中，它常常被用来赞扬那些能够以民为本、采取宽容政策的领导者。
在我的生活中，我曾经在一个社区项目中担任志愿者，我们团队采取了以宽服民的策略，通过倾听居民的意见和需求，采取温和的措施来解决问题，最终赢得了社区的广泛支持。
在诗歌中，我可以这样使用：
以宽服民心，仁风拂四方，
减税惠民策，共筑和谐乡。结合图片，我可以想象一幅描绘和谐社区的画面，人们面带微笑，相互帮助。在音乐方面，可以选择一首轻柔、温暖的旋律，来表达“以宽服民”的意境。
在西方文化中，类似的词汇可能是“benevolent governance”或“compassionate leadership”，都强调通过仁慈和宽容来赢得民众的支持。
“以宽服民”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅体现了宽容和仁慈的价值观，也提供了一种有效的领导和管理策略。通过深入学和分析这个词汇，我更加理解了它在不同语境中的应用和重要性。
唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。
1.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.
【宽】
(形声。从宀(mián),表示与房屋有关,苋(kuān)声。本义:房屋宽敞)。
同本义。
【引证】
《说文》-宽,屋宽大也。 、 《后汉书·刘般传》-府寺宽敞。
【组词】
宽厂、 宽空、 宽转
3.
【服】
车厢。
【引证】
《考工记·车人》-大车牝服二柯,有参分柯之二。 、 《周礼·山虞》-凡服耜,斩季材,以时入之。
负载;负荷。
【引证】
《墨子》-车为服重致远,乘之则安,引之则利。
4.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗