时间: 2025-06-14 06:10:16
最后更新时间:2025-06-14 06:10:16
怡然自足：这个词汇的字面意思是心情愉悦，自我满足。它描述的是一种内心的平和与满足感，不需要外界的认可或物质的丰富，而是内心的自我满足和安宁。
在文学中，怡然自足常用来形容人物的性格或生活态度，如陶渊明的田园诗中的人物，他们过着简朴的生活，内心却充满满足和快乐。在口语中，这个词汇可能用来形容某人在简单的生活中找到快乐，不需要追求更多的物质财富。在专业领域，如心理学，它可能与自我实现和内在满足感的概念相关。
同义词：心满意足、自得其乐、知足常乐 反义词：贪得无厌、欲壑难填、不知足
怡然自足这个词汇源自**古代文学，特别是在描述隐士或田园生活的文学作品中常见。随着时间的推移，它被广泛应用于描述任何人在任何环境中找到内心平和和满足的状态。
在文化中，怡然自足**与道家的“无为而治”和儒家的“中庸之道”有密切联系，强调内心的平和与自我满足，而不是外在的物质追求。
这个词汇给我带来一种宁静和满足的情感反应。它让我联想到清晨的田园，鸟语花香，人们在这样的环境中过着简单而满足的生活。
在我的生活中，我曾遇到一位老人，他虽然物质条件一般，但总是面带微笑，对生活充满感激。他的生活态度让我深刻理解了怡然自足的含义。
在诗歌中，我可以这样使用：
晨曦微露，鸟鸣山幽，
我心怡然，自足无忧。结合图片，可以想象一幅田园风光图，清晨的阳光洒在绿油油的田野上，一位农夫在田间劳作，脸上洋溢着满足的微笑。听觉上，可以联想到清晨的鸟鸣和微风拂过树叶的声音。
在西方文化中，类似的词汇可能是“contentment”或“self-sufficiency”，虽然它们在语义上与怡然自足相似，但在文化和语境上有所不同。
怡然自足这个词汇对我来说是一个重要的概念，它提醒我在快节奏的现代生活中寻找内心的平和与满足。通过学*和理解这个词汇，我更加重视内心的感受，而不是外在的物质追求。
黄帝既寤，怡然自得。
1.
【怡】
(形声。从心,台(yí)声。本义:和悦的样子)。
同本义。
【引证】
《说文》-怡,和也。 、 《书·金传》。郑注:“悦也。”-公乃为诗以怡王。 、 《礼记·内则》。注:“悦也。”-下气怡色。 、 《国语·周语》-有庆未尝不怡。 、 《国语》-[亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也? 、 晋·陶渊明《桃花源记》-怡然自乐。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-心旷神怡。
【组词】
怡心、 怡目、 怡怡、 怡情、 怡魂、 怡养、 怡声、 怡颜、 怡宁
2.
【然】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)。
同本义。“然”是“燃”的本字。
【引证】
《说文》-然,烧也。
3.
【自】
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
4.
【足】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】
《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 、 《易·说卦》-震为足。 、 《大戴礼记》-足恭而口圣。 、 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 、 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 、 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 、 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。 、 、
【组词】
足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然