时间: 2025-07-29 14:06:50
最后更新时间:2025-07-29 14:06:50
“爱之必以其道”这个词汇源自**传统文化，字面意思是说在表达爱意或进行爱的行为时，必须遵循一定的原则或方法。这里的“道”指的是正确的方式或原则，强调爱的表达需要合理、恰当，不能盲目或过度。
在文学作品中，这个词汇常用来强调爱的深沉和理智，如在古典小说或诗词中，描述人物对爱情的处理方式。在口语中，人们可能用这个词汇来提醒自己在处理家庭关系或恋爱关系时要有分寸。在专业领域，如心理学或教育学，这个词汇可能被用来讨论如何以健康的方式表达爱和关怀。
这个词汇的“道”字源自古代哲学中的“道”概念，指的是宇宙的根本原理和法则。随着时间的推移，这个词汇被用来指导人们在具体行为中如何遵循这些原则，特别是在表达爱意时。
在**传统文化中，强调中庸之道和适度，这个词汇体现了这种文化价值观。在现代社会，随着个人主义的兴起，这个词汇提醒人们在追求个人情感满足的同时，也要考虑到社会和伦理的约束。
这个词汇让我联想到平衡和智慧，它提醒我在表达爱意时要有节制和考虑，避免因过度或不当的爱而造成伤害。
在处理家庭关系时，我常常提醒自己要“爱之必以其道”，无论是对待父母还是兄弟姐妹，都要有适当的关心和尊重，避免过度干涉或忽视。
在诗歌中，我可以这样使用：“爱如春水，必以其道，温柔而不泛滥，滋养而不淹没。”
想象一幅画面：一对老夫妇在公园散步，彼此扶持，脸上洋溢着平和的笑容。这幅画面传达了“爱之必以其道”的温馨和和谐。
在西方文化中，类似的观念可能通过“ moderation in all things”（凡事适度）来表达，强调在所有行为中保持平衡和适度。
“爱之必以其道”这个词汇对我来说是一个重要的提醒，它教会我在表达爱意时要考虑方式和方法，避免盲目和过度。在语言学*和表达中，这个词汇帮助我更好地理解和处理人际关系，尤其是在爱与关怀的表达上。
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻，毋为刻急也。
1.
【爱】
(形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)。
对人或事物有深厚真挚的感情。
【引证】
《尔雅》-惠,爱也。 、 《说苑·说丛》-爱施者,仁之端也。 、 《法言》-君子自爱,仁之至也。 、 《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”-爱亲者不敢恶于人。 、 《左传·隐公元年》-爱共叔段,欲立之。 、 杜牧《山行》-停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 、 《战国策》-父母之爱子也,则为之计深远。 、 明·崔铣《记王忠肃公翱三事》-公夫人甚爱女。 、 唐·韩愈《师说》-爱其子,择师而教之。 、 《韩非子·五蠹》。-非疏骨肉爱过客。
【组词】
爱幸、 爱乐、 爱敬、 爱劳动;爱祖国;爱人民
2.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
3.
【必】
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)。
标杆;标准。
【引证】
《说文》-必,分极也。
4.
【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
5.
【其】
期限。 同: 期
【引证】
《易·系辞下》-既辱且危,死其将至。
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加声符“丌”(jī),变成“其”。(jī)本义:簸箕。今字作“箕”。“其”假借为代词:他、他们、那等)。
6.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店