时间: 2025-04-25 22:30:24
最后更新时间:2025-04-25 22:30:24
巧言令色 是一个汉语成语，字面意思是“用巧妙的言辞和讨好的表情来取悦他人”。其中，“巧言”指的是花言巧语，即表面上听起来很动听但实际上可能并不真诚的言辞；“令色”则是指讨好的表情或态度，通常是为了达到某种目的而刻意表现出来的。
在文学作品中，巧言令色 常用来描述那些表面上和善、实际上心怀叵测的人物。在口语中，这个词汇可能用来批评那些说话虚伪、不真诚的人。在专业领域，如心理学或人际关系学，巧言令色 可能被用来分析人们在社交互动中的行为模式。
巧言令色 这个成语最早出现在《论语·公冶长》中，原文是“巧言令色，鲜矣仁”，意在批评那些表面上讨好但实际上缺乏仁德的人。随着时间的推移，这个成语的含义和用法逐渐固定下来，成为描述虚伪行为的常用词汇。
在传统文化中，巧言令色** 被视为一种不诚实的行为，与儒家强调的“仁”和“诚”相悖。在现代社会，这个词汇仍然被用来批评那些在人际交往中不真诚、只图私利的行为。
巧言令色 这个词汇往往带有一种负面的情感色彩，让人联想到虚伪、不真诚和欺骗。在使用这个词汇时，人们通常是在表达对某人行为的不满或批评。
在日常生活中，我们可能会遇到一些人表面上对我们非常友好，但实际上可能只是为了达到某种目的。这时，我们可能会用巧言令色 来形容这些人的行为。
在诗歌中，巧言令色 可以用来描绘那些表面上美丽但实际上充满陷阱的场景：
巧言如花绽，令色似月明， 夜深人静时，方知心不诚。
巧言令色 这个词汇可能让人联想到那些表面上笑容满面、但实际上眼神中透露出不真诚的人物形象。在视觉上，可能会联想到一些电影或电视剧中描绘的虚伪角色。
在英语中，巧言令色 可以对应到“smooth talker”或“sweet talker”，这些词汇也用来描述那些说话动听但实际上可能不真诚的人。
巧言令色 这个成语在汉语中有着悠久的历史，它不仅描述了一种特定的行为模式，也反映了人们对真诚和虚伪的价值观。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语有助于我们更准确地表达对他人行为的评价，并促进更真诚的人际交往。
何畏乎巧言令色孔壬。
传说舜帝时期，皋陶和禹一起讨论治理国家的大事，皋陶认为按先王之道处理政务，大臣团结一致，同心同德，作为帝王还要严格要求自己，以身作则，待人宽厚仁慈。禹补充说还要知人善任，有智慧的人才能用人得当，不会害怕那些花言巧语讨好的人
你敢于～，惑吾众听耶？（明·许仲琳《封神演义》第八十八回）
1.
【巧】
(形声。从工,丂(kǎo)声。“工”有精密、灵巧义。本义:技艺高明、精巧)。
同本义。
【引证】
《说文》-巧,技也。 、 《墨子·贵义》-利于人,谓之巧。 、 《庄子·天道》-刻雕众形,而不为巧。 、 马融《长笛赋》-工人巧士。 、 明·魏学洢《核舟记》-明有奇巧人曰王叔远。
【组词】
巧思、 巧工、 巧任、 精巧;工巧、 巧夺天孙、 巧舌、 巧便、 小巧、 手巧
2.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
3.
【令】
(会意。甲骨文字形,上面是集聚的“集”;下面是“人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义:发布命令)。
同本义(上对下有所指示)。
【引证】
《说文》-令,发号也。 、 《诗·齐风·东方未明》-倒之颠之,自公令之。 、 《孟子·离娄上》-既不能令,又不受命。 、 《论语·子路》-其身正,不令而行。 、 陈寿《三国志》-令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。 、 《史记·陈涉世家》-召令徒属曰。 、 《战国策·齐策》-乃下令。
4. 【色】