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火耕水种 是一个汉语成语,字面意思是“用火烧掉田里的草木,引水灌溉田地,然后种植作物”。这个成语描述的是古代农业生产中的一种原始耕作方法,主要用于开垦荒地。
在文学作品中,火耕水种 常用来描绘古代农业社会的景象,或者用来比喻艰苦的创业过程。在口语中,这个词汇可能不太常用,但在历史、农业等专业领域,它是一个重要的术语。
火耕水种 这个成语源自古代农业实践,随着农业技术的发展,这种原始的耕作方式逐渐被更先进的农业技术所取代。在现代汉语中,它更多地被用作历史或文化的象征。
在**古代社会,火耕水种是主要的农业生产方式之一。这种耕作方式反映了古代农民的智慧和勤劳,同时也揭示了古代农业生产的艰辛和不易。
火耕水种 这个词汇给人以原始、朴素和勤劳的联想。它让人想到古代农民在艰苦环境中努力生存的情景,唤起对传统农业文化的尊重和怀念。
在我的生活中,虽然没有直接经历过火耕水种,但在参观农业博物馆时,看到相关的展览和介绍,让我对这种古老的耕作方式有了更深的理解和感受。
在诗歌中,可以将 火耕水种 融入到对古代田园生活的描绘中:
火耕水种古风存,
田间劳作汗如雨。
一粒种子一粒金,
春耕秋收岁月深。
想象一幅画面:在一片广阔的田野上,农民们点燃了田边的草木,火焰熊熊,随后引水灌溉,水声潺潺。这样的场景不仅给人以视觉上的冲击,也带来了听觉上的感受。
在其他文化中,类似的原始耕作方式也有所体现,例如在某些非洲和南美洲的部落中,仍然保留着类似火耕水种的耕作方法。
火耕水种 这个词汇不仅是对古代农业生产方式的描述,也是对传统农业文化的一种传承。在现代社会,虽然这种耕作方式已经不再常见,但它所蕴含的勤劳和智慧仍然值得我们学和尊重。通过对这个词汇的学和理解,我们可以更好地认识和珍惜我们的文化遗产。
江南火耕水耨,令饥民得流就食江淮间。
遏长川以为陂,燔茂草以为田,~,不烦人力。
1.
【火】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
同本义。
【引证】
《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】
火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备
2.
【耕】
(形声。从耒(lěi),井声。从“耒”,表示与耕作有关。本义:犁田)。
同本义。翻松田土。
【引证】
《正字通》-耕,治田也。 、 《说文》。按,人耕曰耕,牛耕曰犁。-耕,犁也。从耒,井声。一曰古者井田,谓从井,会意。 、 《山海经·海内经》-稷之孙曰叔均,是始作牛耕。 、 《齐民要术·耕田》-凡秋耕欲深,春夏欲浅,犁欲廉。 、 《孟子·梁惠王上》-深耕易耨。 、 《乐府诗集·陌上桑》-耕者忘其犁。 、 《论语·微子》-长沮、桀溺耦而耕。
【组词】
耕食、 耕桑、 耕垡、 耕植
3.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
4.
【种】
(形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)。
同本义。
【引证】
《说文》-种,先种后熟也。 、 《诗·大雅·閟宫》-黍稷种稑。 、 《周礼·内宰》-而生种稑之种。 、 《诗·大雅·生民》-种之黄茂,实方实苞。 、 《吕氏春秋·辩土》-慎其种,勿使数,亦无使疏。 、 《礼记·月令》-仲秋乃劝种麦。 、 《梦溪笔谈·采草药》-一丘之禾,则后种者晚实。 、 《书·大禹谟》-皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。
【组词】
种田;种子、 种惠、 种祸、 种福、 种祉、 种毒