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愤时疾俗 是一个汉语成语，字面意思是“对时代的不满和对世俗的憎恶”。其中，“愤时”指的是对当前社会状况或时代背景的不满，“疾俗”则是对社会上流行的风俗*惯或普遍价值观的厌恶。这个成语通常用来形容那些对社会现状感到不满，并希望改变的人。
在文学作品中，愤时疾俗 常被用来描绘那些具有批判精神的人物，他们不满于社会的腐败和不公，希望通过自己的努力带来变革。在口语中，这个词汇可能被用来表达对某些社会现象的不满或批评。在专业领域，如社会学或政治学，这个词汇可能被用来分析社会**或改革的动力。
同义词：
反义词：
愤时疾俗 这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代文人对社会不公和腐败的批判态度。随着时间的推移，这个词汇的使用范围逐渐扩大，不仅限于文学作品，也出现在日常对话和社会分析中。
在**传统文化中，文人和士大夫常常被描绘为愤时疾俗的形象，他们通过文学和政治活动来表达对社会不公的批判。在现代社会，这个词汇仍然被用来描述那些具有改革精神和批判意识的人。
愤时疾俗 这个词汇带有一种强烈的情感色彩，它让人联想到那些不满足于现状，勇于挑战和改变的人。这种情感反应可能激发人们对于社会正义和改革的思考。
在个人生活中，我曾遇到过一些愤时疾俗的朋友，他们通过参与社会活动或创作来表达对社会不公的批判。这些经历让我更加理解这个词汇的深层含义。
在诗歌中，我可以这样使用：
在黑暗的夜里，我愤时疾俗，
笔尖如剑，刺破虚伪的面纱。
心中的火焰，燃烧着对正义的渴望，
愿这世界，因我而改变。愤时疾俗 这个词汇可能让人联想到抗议活动中的标语牌、激昂的演讲和燃烧的火焰。在视觉上，它可能与黑白摄影中的抗议场景或历史画作中的改革者形象相关联。在听觉上，它可能与激昂的音乐或演讲者的声音相联系。
在英语中，愤时疾俗 可以对应到 "dissatisfaction with the times and disgust with the customs"，但这种表达不如中文成语那样简洁和富有诗意。在其他文化中，类似的表达可能包括对社会不公的批判和对改革的渴望。
愤时疾俗 这个词汇不仅是一个描述性的成语，它还承载着对社会正义和改革的追求。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个词汇有助于我更深刻地理解社会现象，并激发我对改变的思考和行动。
居恒愤时疾俗，欲以身挽之。
望溪同时友戴潜虚先生……～之作尤多。
1.
【愤】
(形声。从心,贲(bēn)声。从“心”,表示与心情等有关。本义:郁结于心;憋闷)。
同本义。
【引证】
《说文》-愤,懑也。 、 《楚辞·九章·惜诵》-发愤以杼情。 、 《后汉书·王符传》-志意蕴愤。
【组词】
愤切、 愤悁、 愤薄、 愤厥
2.
【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳
3.
【疾】
(会意。甲骨文字形,从大(人),从矢,字形象人腋下中箭。段玉裁《说文解字注》:“矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”本义:受兵伤。泛指疾病)。
轻微的叫疾。
【引证】
《说文》。段注:“析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。”-疾,病也。 、 《韩非子·喻老》-君有疾在腠理,不治将恐深。 、 《论语·雍也》-伯牛有疾,子问之。
4.
【俗】
(形声。从人,谷(gǔ)声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗)。
同本义(长期形成的礼节、习惯)。
【引证】
《说文》-俗,习也。 、 《周礼·大司徒》-六曰以俗教安。 、 《礼记·曲礼》-入国而问俗。 、 《淮南子·泛论》-循俗未足多也。 、 《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。”-俗主亏情。 、 《荀子·乐论》-移风易俗,天下皆宁。 、 宋·司马光《训俭示康》-亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。 、 汉·贾谊《论积贮疏》-淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。
【组词】
风俗、 习俗、 民俗、 俗忌、 俗化