时间: 2025-04-27 03:14:40
最后更新时间:2025-04-27 03:14:40
“报喜不报忧”是一个汉语成语，字面意思是指在传递信息时只报告好消息，而不报告坏消息。这个成语通常用来形容人们在交流中选择性地传递信息，特别是为了避免引起他人的担忧或不安。
在不同的语境中，“报喜不报忧”可以有不同的应用：
“报喜不报忧”这个成语的词源较为模糊，但它反映了*人长期以来在交流中的一种文化惯，即在传递信息时考虑到对方的感受，避免引起不必要的担忧。
在**文化中，“报喜不报忧”有时被视为一种体贴和关怀的表现，尤其是在家庭和亲密关系中。然而，在现代社会，这种做法也可能被视为不诚实或缺乏透明度。
这个成语可能让人联想到一种保护性的爱，但同时也可能引发对真实性和透明度的担忧。它提醒我们在交流中需要平衡诚实与关怀。
在个人生活中，我曾遇到过这样的情况：朋友在面对困难时选择不告诉我，只分享好消息。这让我感到他们可能不信任我，或者担心我会担心他们。
在诗歌中，我可以这样使用：
春风拂面，报喜不报忧，
花开花落，心事谁知透。这个成语可能让人联想到一幅画面：一个人站在阳光下，微笑着，但背后是阴暗的阴影。音乐上，可能会联想到一首旋律轻快但歌词含义深刻的歌曲。
在英语中，类似的表达可能是“only sharing the good news”，但这个表达没有形成固定的成语，因此在跨文化交流中，“报喜不报忧”可能需要额外的解释。
“报喜不报忧”这个成语提醒我们在交流中需要平衡诚实与关怀，既要考虑到对方的感受，也要保持信息的透明度。在语言学*和表达中，理解这个成语的深层含义有助于我们更好地把握人际关系的微妙之处。
过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。
我认为对下一代采取～的教育方针，已经证明是失败了。
1.
【报】
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即“帇(niè)”。右象手按人使之跽跪意,即“阜”,读fǔ。组合在一起表示治人罪之意。本义:断狱,判决罪人)。
同本义。
【引证】
《汉书·胡建传》-辟报故不穷审。 、 《后汉书·鲁恭传》。注:“谓奏请报决也。”-报囚。 、 《韩非子·五蠹》-报而罪之。
2.
【喜】
(会意。甲骨文上面是“鼓”本字,下面是“口”。“鼓”表示欢乐,“口”是发出欢声。本义:快乐;高兴)。
同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色)。
【引证】
《说文》-喜,乐也。 、 《礼记·檀弓》-人喜则斯陶。 、 《素问·五远行大论》-其志为喜。 、 《诗·小雅·菁菁》-既见君子,我心则喜。 、 《史记·陈涉世家》-陈胜、吴广喜,念鬼。 、 三国魏·邯郸淳《笑林》-嘿然大喜。 、 唐·柳宗元《三戒》-虎因喜。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以物喜。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-三保亦自喜。 、 《二十年目睹之怪现状》-喜容原好,愁容也好,蓦地间怒容越好。
【组词】
喜洽、 喜之不尽、 喜匆匆、 喜欢不杀、 喜上眉梢
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【报】
(会意。从帇,从阜,金文字形,左边象刑具形,即“帇(niè)”。右象手按人使之跽跪意,即“阜”,读fǔ。组合在一起表示治人罪之意。本义:断狱,判决罪人)。
同本义。
【引证】
《汉书·胡建传》-辟报故不穷审。 、 《后汉书·鲁恭传》。注:“谓奏请报决也。”-报囚。 、 《韩非子·五蠹》-报而罪之。
5.
【忧】
(本字古作上“页”（xie）下“心”。会意。心中有了忧愁，必然在脸上(用“页”即人头代表)反映出来。后加“攵”(suī表示行走),形成“憂”字。“忧”是形声字。本义:担忧;发愁)同本义。
【引证】
《说文》-忧,愁也。 、 《玉篇》-忧,愁也。 、 《淮南子·原道》-忧悲者德之失也。 、 《易·丰》-勿忧。 、 《易·说卦》-坎为加忧。 、 《诗·小雅·小弁》-我心忧伤。 、 《诗·召南·草虫》-忧心忡忡。 、 《世说新语·自新》-何忧令名不彰。 、 唐·白居易《卖炭翁》-心忧炭贱。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-忧谗畏讥。 、
【组词】
忧忿滞中、 忧蹙、 忧愠、 忧忆、 忧心如捣、 忧邑、 忧畏、 忧世、 忧怀、 忧怯、 忧天、 忧公忘私、 忧鱼
居丧 。多指居父母丧。
【引证】
《书·说命上》-王宅忧,亮阴三祀。
【组词】
忧居、 忧服、 忧纪、 忧棘、 忧毁、 忧艰