时间: 2025-04-29 15:03:04
最后更新时间:2025-04-29 15:03:04
带罪立功 是一个汉语成语，字面意思是指在有罪的情况下通过立功来弥补或减轻罪行。这个词汇通常用于描述一个人在犯了错误或罪行后，通过做出积极的行为或贡献来试图弥补过错，以期获得宽恕或减轻惩罚。
带罪立功 这个成语的词源较为明确，源自**古代的法律和军事制度。在古代，犯人在服刑期间如果有立功表现，可以获得减刑或赦免。随着时间的推移，这个词汇逐渐被广泛应用于各种语境中，表达通过积极行为来弥补过错的概念。
在**文化中，带罪立功体现了儒家思想中的“改过自新”和“以德报怨”的观念。这种观念强调个人可以通过积极的行动来弥补过去的错误，获得社会的宽恕和重新接纳。
带罪立功 这个词汇给人以希望和救赎的联想。它传达了一种积极向上的情感，即无论过去犯下多大的错误，都有机会通过努力和改变来获得新的开始。
在个人生活中，带罪立功的概念可以激励人们在犯错后不放弃，而是通过实际行动来弥补和改正，从而获得他人的谅解和自我救赎。
在诗歌中，可以将“带罪立功”融入到表达悔改和希望的意境中：
在黑暗的夜里，我带罪立功，
用悔恨的泪水，浇灌希望的种子。结合图片，可以想象一个犯人在监狱中通过学*或劳动来改变自己，最终获得释放的场景。听觉上，可以联想到监狱中的劳动号子或犯人的忏悔之声。
在西方文化中，类似的观念可以用“atonement”或“redemption”来表达，虽然具体的文化和社会背景不同，但都强调通过积极的行为来弥补过去的错误。
带罪立功 这个词汇在语言学*和表达中具有重要的意义，它不仅体现了法律和道德上的宽恕与救赎，也反映了人类对于改过自新和希望的普遍追求。通过深入理解这个词汇，我们可以更好地把握其在不同语境中的应用，以及它在文化和社会中的深远影响。
正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。
清·李宝嘉《官场现形记》第28回：“佛爷很可以革掉他的功名，叫他～，以观后效。”
1.
【带】
(象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义:大带,束衣的腰带)。
同本义。
【引证】
《说文》-带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。 、 《仪礼·士虞礼记》-不说带。 、 《诗·卫风·有狐》-之子无带。 、 《左传·桓公二年》-带裳幅舄。 、 《世说新语·文学》-王遂披襟解带,留连不能已。 、 《墨子·公输》-子墨子解带围城。
【组词】
带冕、 带围、 带钩、 带头
2.
【罪】
(会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为)。
同本义。
【引证】
《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。-辠,犯法也。 、 《尔雅》-辜辟戾辠也。经传皆以罪为之。 、 《诗·小雅·小明》-畏此罪罟。 、 《易·解卦象下传》-君子以赦过宥罪。 、 《荀子·王制》-无功不赏,无罪不罚。 、 《国语·晋语》-离桓之罪。 、 《史记·陈涉世家》-或闻无罪。 、 《汉书》-恶不忍闻,罪不容诛。 、 诸葛亮《出师表》-治臣之罪。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-某知罪矣。
【组词】
罪首、 罪失、 罪眚、 罪瑕、 罪祸、 罪累、 罪悔、 罪殃、 罪辜、 罪衅、 罪例
3.
【立】
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)。
同本义。
【引证】
《说文》-立,侸也。 、 《易·恒》-君子以立不易方。 、 《史记·项羽本纪》-哙遂入,披帷西乡立。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-持璧却立。 、 《韩非子·喻老》-立有间。 、 宋·欧阳修《归田来》-卖油翁释担而立。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-或立或卧。
【组词】
挺立、 坐立不安;把电线杆立起来;肃立、 立托、 立容、 立戟、 立谈
4.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就