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最后更新时间:2025-07-30 19:18:52
“不屑教诲”这个词汇的字面意思是对于别人的教导或建议表示轻视，不愿意接受或听取。它传达了一种傲慢或自负的态度，认为对方的意见不值得考虑或接受。
在文学作品中，“不屑教诲”常常用来描绘一个自大或固执的角色，他们拒绝接受他人的智慧或经验。在口语中，这个词汇可能用来形容某人对别人的建议或批评不以为然的态度。在专业领域，尤其是在强调个人成就和独立思考的环境中，这个词汇可能用来描述那些坚持自己方法而不愿意听取他人意见的人。
同义词：
反义词：
“不屑教诲”这个词汇的词源较为直接，由“不屑”和“教诲”两个词组成。其中，“不屑”源自古代汉语，意为不值得或不以为然；“教诲”则指教导和指导。这个词汇在现代汉语中保持了其基本意义，但在使用频率和语境上有所变化。
在某些文化或社会背景中，“不屑教诲”可能被视为一种负面特质，因为它反映了个人主义和缺乏团队合作精神。在强调集体智慧和相互尊重的环境中，这种态度可能会受到批评。
这个词汇给我带来的情感反应是负面的，它让我联想到固执和自大的人。在表达中，使用这个词汇可能会传达出一种批评或不满的情绪。
在我的生活中，曾经遇到过一位同事，他总是不屑教诲，即使在团队合作中也不愿意听取他人的意见，这导致了项目进展的困难。
在诗歌中，我可以这样使用：
他心如顽石，不屑教诲，
独自走在孤傲的路上，
忽视了众人的智慧，
最终迷失在无人的荒野。在视觉上，我可以联想到一个孤独的身影，走在一条荒凉的路上，周围是冷漠的风景。在听觉上，可能是一段孤独的旋律，伴随着沉重的脚步声。
在英语中，类似的表达可能是“dismissive of advice”或“contemptuous of instruction”，它们传达了类似的意义，但在使用和文化背景上可能有所不同。
“不屑教诲”这个词汇在表达中具有强烈的负面情感色彩，它提醒我们在交流中要保持开放和谦逊的态度。在我的语言学习和表达中，理解和正确使用这个词汇对于传达复杂的情感和态度非常重要。
虽受过多年的感化教育，他仍然不改偷窃的恶习，这样的人已是让人～的了。
1.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
2.
【屑】
(形声。从尸,肖声。本义:碎末) 同本义。
【引证】
《晋书·陶侃传》-时造船,木屑及竹头悉令举掌之。
【组词】
米屑;屑涕、 屑候
研成碎末。
【引证】
《新唐书》-客至,屑槟榔、龙脑、香蛤以进。
【组词】
屑玉、 屑没、 屑骨
3.
【教】
(会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
同本义。
【引证】
《说文》-上所施下所效也。 、 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 、 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 、 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 、 《国语·周语》-教,文之施也。 、 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 、 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 、 《韩非子·五蠹》-修教三年。 、 《史记·货殖列传》-宁有政教。 、 唐·韩愈《师说》-择师而教。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。 、
【组词】
教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷
4.
【诲】
(形声。从言,每声。本义:教导)。
同本义。
【引证】
《说文》-诲,说教也。 、 《易·系辞》-慢藏诲盗,野容诲淫。 、 《书·无逸》-胥教诲。 、 《诗·大雅·桑柔》-诲尔序爵。 、 《礼记·檀弓》-夫子诲之髽。 、 《左传·襄公十四年》-使师曹诲之琴。 、 《论语·述而》-诲人不倦。
【组词】
诲示、 诲诱、 诲谕、 诲翰