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“发国难财”是一个汉语成语，字面意思是在国家遭遇灾难时趁机谋取私利。这个词汇通常带有贬义，指的是在国家或社会面临危机、灾难时，某些人或组织利用这种特殊情况为自己谋取不正当的利益。
在文学作品中，这个词汇可能用来描绘贪婪、无耻的人物形象。在口语中，人们可能用它来批评那些在困难时期仍然只顾自己利益的人。在专业领域，如经济学或社会学，这个词汇可能被用来分析特定社会现象或经济行为。
“发国难财”这个词汇的形成与的历史和文化紧密相关。在历史上，多次发生国家灾难时，总有一些人利用这些机会谋取私利，这种现象逐渐被人们用“发国难财”来形容。随着时间的推移，这个词汇的含义和用法也逐渐固定下来。
在**文化中，强调集体利益高于个人利益，因此“发国难财”这种行为被视为极其不道德和可耻的。在社会背景中，这个词汇常被用来批评那些在国家或社会面临困难时，仍然只顾自己利益的人。
这个词汇通常会引起人们的愤怒和鄙视，因为它代表了人性中最自私和贪婪的一面。在表达时，人们可能会用更强烈的语言来批评这种行为，如“无耻之尤”、“道德沦丧”。
在现实生活中，我们可能会遇到或听说有人在灾难时期发国难财的情况。例如，在自然灾害发生后，有些商家可能会囤积物资，高价出售，这种行为就是典型的发国难财。
在诗歌中，可以这样使用：
国难当头，人心惶惶，
有人慷慨解囊，有人发国难财。在视觉上，可以想象一些贪婪的商人面带狡猾的笑容，囤积物资的场景。在听觉上，可能会联想到人们愤怒的谴责声和批评声。
在其他语言和文化中，也有类似的表达，如英语中的“profiteering during a disaster”，虽然表达方式不同，但含义相似，都是指在灾难时期谋取不正当利益的行为。
“发国难财”这个词汇深刻反映了人性中的贪婪和自私，同时也揭示了社会道德和法律的重要性。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个词汇，有助于我们更好地批判不道德行为，弘扬正义和善良。
1.
【发】
崩坏;停止。 同: 废
【引证】
《老子》-天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发。 、 《晏子春秋》-君夜发不可以朝。 、
【组词】
发药
2.
【国】
(会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。
周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】
《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】
齐国;晋国;郑国
3.
【难】
灾难;祸害,人为而产生的祸害。
【引证】
《孙子·谋攻》-三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。 、 《资治通鉴》-非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎? 、 诸葛亮《出师表》-危难之间。 、 《国语·晋语》-以免于难。 、 《资治通鉴》-芟夷大难。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-故及于难。
【组词】
排难解纷;苦难、 逃难、 落难、 蒙难、 罹难、 避难
兵难,指反抗或叛乱。
【引证】
贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳。
【组词】
发难、 首难
4.
【财】
(形声。从贝,才声。本义:财物)。
同本义(多指日常生活必需品,包括米粟在内)。
【引证】
《说文》-财,人所宝也。 、 《广雅》-财,货也。 、 《周礼·太宰》。注:“泉谷也。”-以九赋敛财贿。 、 《周礼·职方式》。注:“帛谷货贿也。”-与其财用。 、 《礼记·坊记》。注:“币帛也。”-先财而后礼。 、 《礼记·聘义》。注:“谓璧琮享币也。”-此轻财而重礼之义也。 、 《六书故》-财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。 、 《周礼·天官·宰夫》-乘其财用之出入。 、 《韩非子·说难》-暮而果大亡其财。 、 贾谊《论积贮疏》-苟粟多而财有余,何为而不成?
【组词】
资财、 生财;地财;浮财;洋财;邪财