时间: 2025-04-27 19:33:16
最后更新时间:2025-04-27 19:33:16
“坐视成败”是一个汉语成语，字面意思是坐着观看事情的成功或失败，不参与其中。基本含义是指对事情的结果采取旁观态度，不积极介入或干预。
在文学作品中，“坐视成败”常用来形容某人对重要**的冷漠态度，或者对朋友、亲人的困境不施以援手。在口语中，这个词汇可能用来批评某人的不作为或缺乏责任感。在专业领域，如管理学或心理学，这个词汇可能用来讨论领导者的责任感和参与度。
同义词之间的细微差别在于语气和具体情境的适用性。例如，“袖手旁观”更强调不参与的消极态度，而“坐视成败”则更侧重于对结果的冷漠。
“坐视成败”这个成语的词源较为明确，源自**古代的文学作品和历史记载。随着时间的推移，这个词汇的含义和用法基本保持稳定，但在现代汉语中，其使用频率可能有所下降。
在**传统文化中，强调集体主义和互助精神，因此“坐视成败”往往被视为不负责任的行为。在现代社会，这个词汇也常用来批评那些在社会问题或公共危机中不作为的个体或组织。
这个词汇给我带来的情感反应是负面的，因为它代表了冷漠和不负责任。在表达中，我可能会用这个词汇来批评那些在关键时刻不采取行动的人。
在我的生活中，有一次我看到一个朋友在困难中挣扎，而我因为害怕麻烦而选择了坐视成败。这件事后来让我感到非常内疚，也让我意识到了在朋友需要帮助时应该伸出援手。
在诗歌中，我可以这样使用：
在风雨交加的夜晚，
我坐视成败，心似寒冰。
朋友的呼唤，如远方的钟声，
我却选择了沉默，任由时光流逝。结合图片，可以想象一个孤独的身影坐在窗边，外面是暴风雨，而他只是静静地看着，没有任何行动。听觉上，可以联想到雨滴敲打窗户的声音，以及内心的无声叹息。
在英语中，类似的表达可能是“stand by and watch”或“watch passively”，但这些表达没有“坐视成败”这个成语所蕴含的深刻文化和历史背景。
“坐视成败”这个词汇在我语言学和表达中具有重要性，它不仅帮助我理解了旁观者的态度，也提醒我在面对问题时应该采取积极的态度。通过深入学和分析这个词汇，我更加明白了语言背后的文化和情感联系。
臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。
梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“故持与欧洲均势～之论者，诚所谓自撤藩篱，招唇亡齿寒之戚而已。”
1.
【坐】
(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。
同本义。
【引证】
林义光《文源》-像二人对坐土形。 、 《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。 、 《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。 、 《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。 、 《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。 、 《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。 、 《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。 、 《书·太早上》-坐以待旦。 、 《礼记·玉藻》-坐如尸。 、 《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。 、 《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。 、 《论语·乡党》-席不正不坐。 、 《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。
2.
【视】
(会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义:看)。
同本义。
【引证】
《说文》-视,瞻也。 、 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 、 《墨子·辞过》-目不能徧视,手不能徧操。 、 《诗·郑风·子曰鸡鸣》-子兴视夜。 、 《礼记·大学》-视而不见,听而不闻。 、 《战国策·齐策》-熟视之。 、 柳宗元《三戒》-然往来视之,觉无异能者。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 、 《左传·僖公三十三年》-穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。
【组词】
视探、 视瞻、 视日、 视远步高、 视习
3.
【成】
(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)。
同本义。
【引证】
《说文》-成,就也。 、 《国语·周语》-成德之终也。 、 《太元元错》-成者功就不可易也。 、 《书·益稷》-箫韶九成。 、 《仪礼·少牢礼》-祝告曰利成。 、 《周礼·司书》-及事成。 、 《后汉书·列女传》-此织生自蚕茧,成于机杼。
【组词】
落成
4.
【败】
(会意。从贝,从攴。攴(pū),甲骨文象以手持杖,敲击的意思,汉字部首之一。在现代汉字中,“攴”大多写成“攵”,只有极少数字保留着“攴”的写法。从“攴”的字多与打、敲、击等手的动作有关。败,甲骨文左边是“鼎”字(小篆简作“贝”),右边是“攴”,表示以手持棍击鼎。本义:毁坏,搞坏)。
同本义。
【引证】
《说文》-败,毁也。 、 《诗·大雅·民劳》-无俾正败。 、 《淮南子·说林》-若唇之与击,空柔相摩而不致败。 、 《吕氏春秋·尊师》-能全天之所生而勿败之。 、 《韩非子》-法败则国乱。 、 宋·司马光《训俭示康》-败家丧身。