时间: 2025-06-16 20:51:56
最后更新时间:2025-06-16 20:51:56
“玉局观”是一个汉语词汇，字面意思是指一个与玉石相关的场所或机构，通常指的是古代官方或半官方的玉石加工、鉴定或交易的场所。在古代**，玉石被视为珍贵的物品，因此“玉局观”也常常带有官方权威和专业性的含义。
在文学作品中，“玉局观”可能被用来描绘古代社会的繁华景象或官方机构的庄严氛围。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在涉及古代文化、历史或玉石鉴赏的专业领域中，它可能会被提及。
同义词：玉局、玉坊、玉室 反义词：无（由于“玉局观”是一个特定历史背景下的词汇，通常没有直接的反义词）
“玉局观”一词源于**古代，特别是在宋代，玉局观是官方设立的玉石管理机构。随着时间的推移，这个词汇的使用逐渐减少，但在研究古代文化和历史时，它仍然是一个重要的术语。
在**文化中，玉石象征着高贵、纯洁和吉祥。因此，“玉局观”不仅是一个物理场所，也代表了古代社会对玉石的重视和尊重。在社会背景中，它反映了古代官方对珍贵资源的控制和管理。
提到“玉局观”，我联想到古代的繁华和精致，以及对玉石的敬畏和珍视。这个词汇带有一种历史沉淀的情感，让人感受到古代文化的深厚底蕴。
在我的生活中，我曾在一次历史展览中看到关于玉局观的介绍，这让我对古代玉石文化有了更深的理解。
在诗歌中，我可以这样使用“玉局观”：
古韵流芳玉局观，
琢玉成器显匠心。
千年传承今犹在，
一脉相承玉文化。想象一下，一幅描绘古代玉局观的画作，画面中工匠们专注地雕琢玉石，周围摆放着各种玉器，背景是古朴的建筑和繁忙的市场。这样的场景让人联想到古代的繁华和玉石的珍贵。
在其他文化中，可能没有直接对应“玉局观”的词汇，但类似的机构或场所在其他文明中也有存在，如古埃及的金字塔建造机构，古罗马的宝石加工场所等。
通过对“玉局观”的深入学*，我更加理解了古代*对玉石的重视以及官方机构在文化传承中的作用。这个词汇不仅是历史的见证，也是文化传承的重要符号。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于我们更好地理解古代文化和历史。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【局】
(会意。从口,从尺。“尺”示规矩法度。口易出错,故以尺相拘束。本义:局促)。
同本义。
【引证】
《说文》-局,促也。 、 《诗·小雅·正月》-不敢不局。 、 潘民《乘舆箴》-意局而辞野。
【组词】
局守、 局定、 局囿、 局滞、 局蹐、 局脊、 局数、 局趣、 局局蹐蹐、 局促乡里
3.
【观】
古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”。
【引证】
《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。-观谓之阙。 、 《礼记·礼运》-出游于观之上。 、 《后汉书·班固传·典引》-是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。
【组词】
观阙、 观魏
台榭。
【引证】
《左传·哀公元年》-宫室不观,舟车不饰。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-大王见臣列观。 、 宋·陆游《过小孤山大孤山》-若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
【组词】
观台、 观榭、 观阁