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刀下留人

时间: 2025-04-28 18:30:23

刀下留人

基础信息

【刀下留人】的意思

最后更新时间:2025-04-28 18:30:23

基本定义

“刀下留人”是一个汉语成语,字面意思是“在刀即将落下的时候留下人的性命”。基本含义是指在即将执行死刑或伤害的最后一刻,出于某种原因(如证据不足、冤情、突发情况等)而决定停止执行,保留对方的生命。这个成语强调了在关键时刻的仁慈和宽恕。

语境分析

  • 文学:在古典文学中,这个成语常用于描述戏剧性的转折,如在《水浒传》中,宋江在即将被处决时被及时救下。
  • 口语:在日常对话中,这个成语可以用来形容在紧急关头得到宽恕或救助的情况。
  • 专业领域:在法律领域,这个成语可能用来描述在审判过程中,由于新证据的出现而改变了判决结果,保留了被告的生命。

示例句子

  1. 就在法官即将宣判死刑的那一刻,新的证据出现了,真是刀下留人。
  2. 他在即将被开除的边缘,老板突然决定刀下留人,给了他一次改过自新的机会。
  3. 在战场上,将军下令刀下留人,希望以此展示我军的仁慈。

同义词与反义词

  • 同义词:手下留情、网开一面
  • 反义词:斩草除根、赶尽杀绝

词源与演变

“刀下留人”这个成语源自古代的刑罚制度,当时死刑执行往往是在公开场合进行,以示威慑。随着时间的推移,这个成语逐渐被用来比喻在各种紧急情况下的宽恕和仁慈。

文化与社会背景

在**传统文化中,仁慈和宽恕被视为美德。这个成语反映了这种文化价值观,强调在关键时刻的人性光辉。

情感与联想

这个成语给人带来一种紧张后的解脱感,同时也让人联想到正义和仁慈的力量。它提醒人们在面对极端情况时,仍应保持人性的温暖和理智。

个人应用

在日常生活中,这个成语可以用来形容在职场或人际关系中,在即将做出严厉决定时,由于某种原因而选择宽容和理解。

创造性使用

在诗歌中,可以将“刀下留人”融入描述战争或冲突的场景,强调在暴力和死亡的边缘,仍有希望和宽恕的可能。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一个即将执行死刑的场景,突然有人冲进来阻止,画面中刀光剑影与人们的惊愕表情形成鲜明对比。音乐上,可以选择紧张激昂的旋律,然后在关键时刻转为柔和,象征宽恕的到来。

跨文化比较

在西方文化中,类似的表达可能是“spare someone's life”或“show mercy”,虽然表达方式不同,但传达的宽恕和仁慈的含义是相似的。

反思与总结

“刀下留人”这个成语不仅是一个语言工具,也是文化和价值观的载体。它提醒我们在面对困难和挑战时,仍应保持人性的光辉和宽恕的心态。在语言学*和表达中,理解和运用这样的成语,可以丰富我们的表达方式,增强语言的深度和魅力。

【刀下留人】的来源

刀下留人!哥哥息怒。

【刀下留人】的引证

内中有人嚷道:‘~!’

【刀下留人】的相关字

1. 【刀】 (象形。小篆字形,象刀形。汉字部首之一。本义:古代兵器名)。 同本义。
【引证】 《说文》-刀,兵也。象形。 、 《释名》-刀,到也,以斩伐到其所乃击之也。 、 唐·崔国辅《从军行》-刀光照塞月,阵色明如昼。
【组词】 刀枪;刀兵;刀瘢

2. 【下】 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。 同本义。
【引证】 《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】 下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人

3. 【留】 (会意。从田,从丣,丣亦(yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)。 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)。
【引证】 《说文》-畱,止也。 、 《战国策·秦策》-令之留于酸枣。 、 《楚辞·云中君》-灵连蜷兮既留。 、 《素问·虐论》-风气留其处。 、 《史记·项羽本纪》-乃令张良留谢。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-城入赵而璧留秦。 、 《资治通鉴·唐纪》-留五百人。 、 唐·岑参《白雪歌送武判官归京》-雪上空留。 、 明·于谦《石灰吟》-要留清白在人间。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-留像于馆。
【组词】 逗留、 留舍、 留住、 留居、 留身、 留客住

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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