礼让为国

能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？

中国又原是“～”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了。

1. 【礼】    - (会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】 礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛

2. 【让】    - (形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备)。    - 同本义。
【引证】 《说文》-让,相责让也。 、 《小尔雅》-诘责以辞谓之让。 、 《广雅》-让,责也。 、 《左传·昭公二十五年》-且让之。 、 《国语·周语》-让不贡。 、 《史记·齐世家》-鲁人以为让。 、 明·高启《书博鸡者事》-众知有为,因让之曰:…
【组词】 让书、 让勖、 让诮

3. 【为】    - (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。    - 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添

4. 【国】    - (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)。    - 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”。
【引证】 《说文》-国,邦也。 、 《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”-以佐王治邦国。 、 《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”-方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。 、 《左传·隐公元年》-都城过百雉,国之害也。 、 《论语·微子》-丘也闻有国有邦者。 、 《左传·庄公十年》-夫大国,难测也,惧有伏焉。 、 汉·贾谊《新书·过秦论上》-秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
【组词】 齐国;晋国;郑国